Page 59 - นาวิกศาสตร์ เดือน กุมภาพันธ์ ๒๕๕๖
P. 59
ั
ี
ิ
็
ิ
จึงเปนประเด็นขึ้นมา โกหกสขาวตดตวมนษยชาตกวาไดไมจำกดเพศ
ั
ุ
ี
ึ่
ศลขอหนงในหาขอของพระพุทธเจาสำหรบชาวบาน ชั้น วรรณะ หนาที่การงาน แมทัพนายกอง
ั
ื
ี
มีเรอง “มุสาวาทา” แตไมไดแยกแยะโกหกสขาว บางทีกไวทลายตอบานเมือง หรอไพรพลของตน
็
ื่
ั
สเทา และบอกกนยากวาโกหกใดสอะไร เชน เมื่อ อยางสงครามคลาสสคของกรกโบราณ The
ิ
ี
ี
ี
ุ
ิ
ิ
ั
ื
ี
สบปที่แลวผูใหญกรงเทพมหานครบอกวา “จากสถต ิ Peloponnesian War ที่กรกเหนอกบกรกใตรบ
ี
ั
ู
ั้
ิ
ของตำรวจ มีเพียงคน ๒๗ คนถกโจรกรรมใน กนเอง ตงแตป ๔๓๑ ถงป ๔๐๔ กอนครสตกาล
ึ
ื
ิ
กรงเทพชวง ๙ เดอนแรกที่ผานมาของป” หรอใน เกดการรบทั้งทางบกและทางเรอหลายครงในเวลา
ั้
ุ
ื
ื
ั
ึ่
ี
พ.ศ.๒๕๔๒ นกการเมืองสตรผูหนงไปสำรวจพื้นที่ เกือบ ๓๐ ป ฝายสปารตาเขมแข็งทางบก สวนฝาย
ื
ั
พัทยาแลวออกขาวหนาตาจริงจังวา “ไมปรากฏการคา เอเธนสเกงทางเรอ กอนการรบกนแมทัพมักพูด
็
ประเวณในพัทยาเลย” และในภาพยนตรเรอง On ปลุกใจทหารของตนที่บางทีกไวทลาย ดังการรบทางเรือ
ี
ื่
ื
the Road ที่ฉายในกรงเทพชวงเวลาไวทลายกำลงดง ที่ NAUPACTUS ป ๔๒๙ กอนครสตกาล แมทัพเรอ
ั
ั
ุ
ิ
ื่
็
ุ
อันเปนเรองของสองเดกหนมขับรถยนตทองเที่ยว สปารตาที่มีเรือรบ ๗๗ ลำ ชื่อ Knemos จะเขารบกับ
ไปตามเมืองตาง ๆ พบปะเหตการณผูคนหลากหลาย กองเรือ ๒๐ ลำ ของเอเธนสที่แมทัพผูเกงกาจชื่อ
ุ
ุ
ิ
กมีคำพูดโกหกพกลมอยูหลายครง เปนตน ซึ่งแมคำสอน Phormio ไดปลกใจไพรพลวา “กองเรอคอรนธที่จะ
็
ื
ั้
็
ื
ึ
ทางศาสนาวาพึงอยาโกหก แตกมีการสอนเทคนค มาสมทบกองเรอเอเธนสมาไมถงและกองเรอขาศกอยู
ึ
ิ
ื
ั
ื
การโกหกการจบโกหกอยูมากดงหนงสอ How to ในที่แคบ เราตองชนะแน ๆ” ทั้ง ๆ ที่เนมอสหวั่นใจใน
ั
ั่
็
ุ
Spot a Liar : Why People Don’t Tell the Truth ชัยชนะ เพราะการรบที่วิรอมรมกอนหนานนไดเคย
ั้
ื
and How You Can Catch Them; Why We Lie : พายแพกองเรอเอเธนสของฟอรมิโอมาแลว ซึ่งที่
็
The Evolutionary Roots of Deception and the นอพัคทุสกแพอีก ในสงครามอาว (Gulf War) ครงที่สอง
ั้
Unconscious Mind ; and, The Truth About Lying : ที่กองทัพสหรัฐฯ และพันธมิตรรุกเขาสูอิรักคืบคลานส ู
ั
ุ
How to Spot a Lie and Protect Yourself from กรงแบกแดดเขาทุกที รฐมนตรประชาสมพันธและ
ี
ั
็
ั
ื่
Deception. เปนตน สอสารของอิรก นายซาอิด (Said) กออกขาวตลอดเวลา
ั
เมื่อนกเศรษฐกจการเมืองพูดวา “มีสญญาณที่ วากองทัพอิรก “เอาอยู” แมกองทัพสหรฐฯ ถง
ั
ึ
ั
ั
ิ
กำลังไปไดดี” ในขณะที่เศรษฐกิจตกต่ำ นั่นคือ แยแลว ชานเมืองแบกแดดแลว นายซาอิดกยังวากองทัพสวน
็
และจะเปนการดที่ทานมีบัญชีเงนฝากนอกประเทศ ตวของทานผูนำซัดดม Republican Guard Army
ั
ี
ิ
ั
และหากนักการทูตแถลงวา “มีการแลกเปลี่ยนความคิด ไดโจมตีศัตรูถอยไป ถอยคำและน้ำเสียงของนายซาอิด
ี
ั้
ี
กันอยางตรงไปตรงมา” นั่นหมายความวาแทบจะชก นนมีคนชื่นชมวาไวทลายดเอาไปโหลดเปนเสยง
ึ่
กนและอาจเรยกอีกฝายหนงวาเปนสตวเลอยคลาน เรียกในโทรศัพทมือถือก็มี
ั
ื้
ี
ั
ั
ี
็
กได อดตนายกรฐมนตรอังกฤษ เชอรชิล เคยบอก ดังนั้น ไวทลายเปนเรื่องของมนุษยชาติแตคนที่
ี
ั้
ั
ี่
วาคำพูดเชนนนเปน “การเลยงฮุนถอยคำ” ไวทลายแลวออกมายอมรบวาไวทลายอยาง แฟรงค
(Terminological inexactitude) นักการเมืองมักมี สินาตรา หรือเสนาบดีผูอื้อฉาวนาน ๆ มีทีนายกยอง
ั
ิ
ิ
ิ
ศลปะ การพูดที่มีความหมายไมตรงกบที่เขาคดหรอ อยูเหมือนกน เหมือนการยกยองเจาของคตพจน
ื
ั
ี
ั่
ิ
ิ
ความจรง ดงที่อดตประธานาธบดฝรงเศส เดอโกล ไวทลาย ไวชื่อทั้งนทุกผูทุกคน ทุกยศ ทุกตำแหนง
ี้
ั
ี
เคยกลาววา “แมนกการเมืองไมเชื่อเรองที่เขาพูด อาจไวทลายอยางเปนประโยชน หากไวทลายถูกกาลเทศะ
ั
ื่
็
ิ้
บางทีเขากเคลมไปกบคำพูดของเขา” (Since a เปนมวย
ั
politician never believes what he says, he is
surprised to be taken at his word.)
66 นาวิกศาสตร ปที่ ๙๖ เลมที่ ๒ กุมภาพันธ ๒๕๕๖

