Page 69 - นาวิกศาสตร์ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓
P. 69
�
ความเป็นอัศวิน หรือคุณสมบัติของอัศวิน เช่น ด้านศาสนาและวัฒนธรรม จึงทาให้พิธีลอดซุ้มกระบ ี ่
ี
ิ
ึ
ความกล้าหาญ การรักเกียรต โอบอ้อมอาร ให้เกียรติสตร ี เป็นการประยุกต์ ซ่งโดยส่วนใหญ่แล้วคล้อยตามของ
ื
ี
เป็นท่ยอมรับ และช่นชมของสังคมในยุคกลางของ ทหารอเมริกัน
�
อังกฤษ จริยธรรม หรือกฎปฏิบัติสาหรับอัศวิน
่
ุ
์
(Code of Chivalry) หลายองคกรในยคตอมาไดนามาใช ้
�
้
ปฏิบัติโดยเฉพาะกลุ่มทหาร ในปัจจุบันกฎปฏิบัติดังกล่าว
ได้ถูกนาไปประยุกต์ใช้ให้เข้ากับสภาพของสังคมแต่ละ
�
สังคม แต่โดยหลักการใหญ่ ๆ แล้ว มิได้แตกต่างไปมากนัก
ี
กำรจัดซุ้มกระบ่ในยุโรป (Continental Europe)
ในประเทศเยอรมน และออสเตรีย ซุ้มกระบ (Sabers
ี
ี
่
Arch) มักใช้กันในหม่คนต่าง ๆ ท่เป็นเพศชาย โดยเฉพาะ
ี
ู
ในหมสมาคมของนกศกษาชายในมหาวิทยาลย (Student
ั
ึ
ู
่
ั
enverbindungen) ซ่งไม่เก่ยวข้องกับการทาซุ้มกระบ ่ ี
�
ี
ึ
ในพิธีแต่งงาน
สาหรับในพิธีแต่งงานของทหาร หรือข้าราชการ
�
ไม่ค่อยเป็นพิธีรีตองนัก มีเจ้าหน้าที่ซุ้มกระบี่เพียง ๓ คน
ั
�
ต้งแถวทาความเคารพคู่บ่าวสาว พร้อมกับหนึ่งในสามคน
นั้นถือธงชาติอยู่ภายนอกโบสถ์ เป็นพิธีเรียบง่าย
ในลักษณะเดียวกันกับท่กล่าวข้างต้นน ในพิธีฝังศพ
ี
ี
้
ิ
ี
ั
�
ี
ึ
ซุ้มกระบ่ในประเทศไทย เร่มมีคร้งแรกในพระราชพิธ ี ทหาร เจ้าหน้าท่ซ่งปกติเป็นทหาร ทาความเคารพศพ
ื
ี
อภิเษกสมรสของรัชกาลท ๖ กับพระนางเจ้าสุวัทนา ท่จะถูกฝัง โดยปกติแล้วจะเดินตามผู้ท่แบกหีบศพ เม่อถึง
ี
ี
่
ั
ั
ี
พระวรราชเทว ณ พระท่น่งบรมพิมาน โดยทรงพระราชดาเนิน หลุมฝังศพท้งสามคนจะกระจายรอบหลุมศพใน ๓ ทิศทาง
ี
�
ไปยังพระพุทธรัตนสถาน หลังจากครั้งนั้นไม่ปรากฏว่ามี ซุ้มกระบี่ประกอบไปด้วย ๒ คน อยู่ตรงกันข้ามกัน ส่วน
ื
ึ
ั
ี
พิธีลอดซุ้มกระบ่อีก จนกระท่งล่วงมาจนถึงราว ๔๐ กว่าปี คนท่สามถือธงชาติจะยกข้นเหนือศีรษะของศพ เม่อถึง
ี
�
ี
ี
ิ
ี
ก่อนหน้าน้ท่บรรดานายทหารสัญญาบัตรของไทยเร่มนามา เวลาหย่อนหีบศพลงหลุมฝังศพ กระบ่และธงจะถูกหย่อน
ใช้แต่เน่องจากทหารไทยใกล้ชิดกับทหารอเมริกันมาก ตามหีบศพ วางไว้บนหีบศพชั่วคราว และย้ายขึ้นมาเมื่อ
ื
ุ
ี
พธีลอดซ้มกระบ่จงเลียนแบบของทหารอเมรกนเป็น มีการกล่าวของอนุศาสนาจารย์จบ เป็นพิธีฝังศพทหาร
ิ
ึ
ั
ิ
ส่วนใหญ่ แต่เน่องจากสภาพสังคมแตกต่างกัน โดยเฉพาะ อย่างง่าย ๆ
ื
นาวิกศาสตร์ 67
ปีที่ ๑๐๓ เล่มที่ ๒ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓
