Page 60 - דורון בן שאול |בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים
P. 60
ספר ראשון ִ -נ ִסית ֹּו ְׁב ַּמ ָּסה ֹּבא ֹּרת ִנ ְׁש ָּב ִרים
הדלות לא יכלו לקיימן אלא שנים מועטות .בייאושה הנוראי הייתה מנסה
אז ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה לפרוץ בעד משמרות ה ְׁר'ו ָּואל והגנות ה ְׁק ִמי ָּעאת ולחדור
לנפשו של אדם.
לא דומה חדירת ר'ּו ָּלה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה לביקורן הזמני של הָאש ַּבא ִנ ָּיה
וה ִא ְׁח ַּס ִב ָּיה ,לשורשי נשמתו של אדם הייתה חודרת וטומאתה הרקיבה
יסודות קיומו .מבעד לשכבות התרבות ,החינוך והמוסר חתרה ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה
ומצאה את כיסי המוגלה האפלים הנחבאים בנשמת כל אדם ,שם שמה
מאורתה .כיוון שיציאה מהמארח ,ולו לזמן קצר ,הייתה מביאה לחיסולה
המידי בידי משמרות ה ְׁר'ו ָּואל הפכה ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה להיות חלק קבוע מנשמת
מארחה ועוותה אותה לבלי היכר.
וכבר לימדונו חכמיםָּ ' ,לאו ַּע ְׁכ ְׁב ָּרא ָּג ַּנב ֶא ָּלא ח ֹּו ָּרא ָּג ַּנב .'33אלמלי החור,
לא יכול היה העכבר לגנוב .כך ,אלמלא פתח הקורבן דלת ל ַּמ ְׁשא ֹּות ָּש ְׁוא
ּו ַּמדּו ִחים לא יכלה ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה להיכנס .קורבנות ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה היו ,בדרך
כלל ,ריקים ופוחזים שבישראל אשר פרצו גדרות שהציבו חכמים בפני
פיתויי העולם .ואף שלא מן הריקים הייתה ָּס ִמי ַּנה ,בת חמש עשרה הייתה,
גיל בו חזקה על אדם להיות שוטה .באיוולת נעוריה פתחה ָּס ִמי ַּנה צוהר
בנפשה ובעדו חדרה ה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה והציבה בפני ִרי ִבי ָּב ֲע ַּדאש את המבחן
הקשה ביותר של חייו.
ואם לא די בכך כי ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה הייתה הר'ּו ָּלה העומדת מולו ,מוצאה,
בטרם נאלצה להפוך ל ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה ,מגזע אצולה היהְׁ .נ ִסי ִכים ֲא ֶשר ִי ְׁמֹלכּו
ְׁור ֹּו ְׁז ִנים ְׁי ֹּח ְׁקקּו ֶצ ֶדק ,המה בני המעלה אשר ַּל ְׁר'ו ָּואל .רצו זקני החּוכּו ַּמה
לכוון זיווגה ולהרכיב זמורה מגפן משובחת על ַּכּ ָּנת גפן פורייה ,על כן
נתנוה צל נשמתו של תינוק אשר נולד לשושלת ה ִרי ִבי ִין מבית ַּרחּום .וגדל
אותו התינוק ולמד עבודת השם יתברך עד אשר הפך למנהיגם הרוחני של
בני ְׁג' ֶבל ִי ְׁפראן ,הוא ִרי ִבי ִמי ָּשאל ַּרחּום.
33תלמוד בבלי ,מסכת קידושין נ"ו ב
50
