Page 132 - فصلنامه داخلی مدرسه عالی فقه های تخصصی - شماره 21

‫ماهنامه داخلی گروههای تخصصی‪ ،‬اسفند ‪011 .................................... 0211‬‬

‫سرقت در صورت امکان واجب میباشد چرا که گاهی دست راست سارق شل است و عصب هم‬
‫قطع شده که در این حالت به هنگام قطع دست هیچ دردی را احساس نمیکند حال اگر تعذیب‬
‫و اذیت شدن سارق در هنگام قطع دست موضوعیت داشت مناسب بود که شارع در این هنگام یا‬
‫حکم به قطع دست چپ میکرد تا سارق در هنگام اجرای حد اذیت و درد قطع انگشتان دستش‬
‫را بچشد و یا آن که اساسا چون موضوع اجرای حد منتفی بود حد سرقت ساقط را میکرد‪ .‬و‬
‫چون این درد در نزد شارع موضوعیتی ندارد قطع دست سارق همراه با این درد عقوبتی بیشتر از‬

‫حد شرعی میباشد و حرام خواهد بود‪.‬‬
‫نقد دلیل دوم‪ :‬به نظر نگارنده این دلیل تمام نمیباشد چرا که ممکن است در نزد شارع به صورت‬
‫تعدد مطلوب هم قطع دست راست و هم تعذیب او مطلوب بوده است و در این جا چون مطلوب‬
‫دوم امکان تحقق ندارد دلیلی ندارد شارع از مطلوب اول خودش هم صرف نظر بکند به همین‬

‫علت در این جا حکم به قطع دست راست او کرده است‪.‬‬

‫جمع بندی‬
‫به نطر نویسنده ادله حد سرقت هیچ گونه انصرافی به اجرای حد سرقت به صورتی که سارق در‬
‫هنگام اجرای حد سرقت درد بکشد ندارد بلکه بالاتر ادعا میشود که اطلاق این ادله نسبت به‬
‫این فرض هم روشن نیست و لذا اطلاق ادله حرمت ایذاء مؤمن دلالت دارد بر این که در صورت‬
‫امکان بی حسی موضعی دست سارق در هنگام اجرای حد سرقت این بی حس کردن توسط حاکم‬
‫اسلامیبر او واجب است و قطع دست سارق ولو به نحوی که به صورت متعارف درد بر او عارض‬

‫شود حرام میباشد‪.‬‬