Page 35 - หนังสือประวัติศาสตร์ชาติไทย ม.ปลาย

25

นอกจากนั้นการทพระบาทสมเด็จพระจอมเกลาเจาอยหวทรงพระผนวช ไดเสด็จ
ี่
ู
ั

ี
ธุดงคตามหัวเมืองตาง ๆ ก็ยิ่งเปนการสรางความผูกพันระหวางพระมหากษัตริยกับประชาชนอกดวย
เพราะไดทรงรูจักวิถีชีวิตของราษฎรอยางแทจริง ในรัชกาลตอมาพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลา
ี่
เจาอยูหัว ก็ทรงไดรับการยอมรับจากขุนนางทั้งปวงอยาง “อเนกนิกรสโมสรสมมติ” ททงพระสงฆ
ั้

พระราชวงศ และขุนนางเห็นพองกันใหพระองคเสด็จขึ้นครองราชย ตลอดเวลาที่ผานมานับแตสมย
ั
ี
ี

สุโขทัยแมจะมการเปลี่ยนแผนดินหรือมการเปลี่ยนราชวงศแตแนวคิดระบบการปกครองแบบ
กษัตริยที่เคยมีมานั้นหาไดเปลี่ยนไปดวยไม ในระบอบประชาธิปไตยพระมหากษัตริยทรงใชพระราช
ํ
ื
อํานาจผานกระบวนการ 3 องคกร คือ อานาจนิติบญญัติ บริหาร และตุลาการ เสมอนผูแบงเบา
ั

ั
ี
พระราชภาระของพระองค แตพระมหากษัตริยก็ยงทรงมพระมหากรุณา พระราชทานพระบรม
ี่
ี่
ี
ั้
ั
ราโชวาทสั่งสอน ชี้นําแนวทางการดําเนินชีวิตทถูกทควร มศีลธรรมกํากบ ทงทรงปฏิบัติพระองค
เปนแบบอยาง ดวยพระมหากรุณาธิคุณนี้คนไทยจึงยังคงมีความผูกพันกับองคพระมหากษัตริยมาก



ู

ู
ี่
ี
เชนเดิม คนไทยมคําเอยพระนามพระมหากษัตริยอยหลายคําทบงบอกความรูสึก ยกยองเทิดทน
และผูกพันตอพระองคเชนคําวาพระเจาแผนดิน พระเจาอยูหัว เจาชีวิต ทั้ง 3 คํานี้มนัยสําคัญดังนี้
ี
ี่
ี
ี่

พระเจาแผนดิน ตามรูปศัพท หมายถึง ผูปกครองทเปนเจาของแผนดิน คือ ผูนําทมสิทธิ์ขาดใน

ิ
ี่
กจการของแผนดิน และสามารถพระราชทานทดินใหแกผูใดผูหนึ่งไดแตในสังคมไทย พระเจา


ู
ี

แผนดินทรงเปนเจาของแผนดินผูทรงบํารุงรักษาแผนดินใหมความอุดมสมบรณ เพื่อใหประชาชน


ิ
สามารถใชที่ดินในพระราชอาณาเขตของพระองคใหเกดประโยชน เชน ทาการเพาะปลูกใหไดผล
ํ


ู
ตลอดจนเอาพระราชหฤทัยใสในการบํารุงแผนดินใหมีความอุดมสมบรณอยูเปนนิจ ดังทปรากฏเปน
ี่

โครงการพระราชดําริตาง ๆ ในปจจุบนนี้ และเปนทประจักษในสากลวาพระเจาแผนดินไทยทรง
ั
ี่

ั
ู
ี่

งานหนักทสุดในโลก และทรงรักประชาชนของพระองคอยางแทจริง พระเจาอยหวเปนคําเรียก
พระเจาแผนดินที่แสดงความเคารพเทิดทูนอยางสูงสุดและเปนยอดของมงคลทั้งปวง พระเจาอยูหัว
ู
ั

หรือพระพุทธเจาอยหว หมายถึง การยอมรับพระราชสถานะของพระเจาแผนดินวาทรงเปนองค

ี่
พระพุทธเจา ดังนั้น จึงทรงเปนทรวมของความเปนมงคล สิ่งของตาง ๆ ทพระราชทาน
ี่


ี
เครื่องราชอสริยาภรณ พิธกรรมตาง ๆ ทจัดขึ้นโดยพระบรมราชโองการ และการไดเขา
ี่
ิ
ิ
เฝาทลละอองธุลีพระบาท หรือไดเห็นพระเจาอยหว จึงลวนแตเปนมงคลทงสิ้น เจาชีวต เปนคํา
ู
ู
ั

ั้

ั้
เรียกพระเจาแผนดินที่แสดงพระราชอํานาจเหนือชีวิตคนทงปวงที่อยูในพระราชอาณาเขต คําคํานี้
ิ
ั้

อาจหมายถึงพระเจาแผนดินที่ทรงสิทธิ์ในการปกปองคุมครองชีวิตประชาชนใหพนภัย วบัติทงปวง

หรือลงทัณฑผูกระทําผิดตอพระราชกําหนดกฎหมาย ตลอดจนทรงชุบชีวิตขาแผนดิน ใหมีความสุข
ลวงความทุกข ทงนี้สุดแตพระเมตตาพระกรุณาธคุณอนเปนลนพนของพระองค แตในสังคมไทย
ั้

ั
ิ
ปจจุบันนั้น คําวา เจาชีวต หมายถึงพระเจาแผนดินผูพระราชทานกาเนิดแนวคิดโครงการตาง ๆ
ํ
ิ

แกประชาชน โดยมไดทรงใชพระราชอานาจลวงไปเกนขอบเขตแหงราชนีติธรรม แตทรงดํารง
ิ

ิ
ํ