Page 16 - מאורות הכשרות גליון 4 כסלו תשעט - שמן
P. 16

‫הרב מיכאל הופמן שליט"א‬                                   ‫הרב הכימאי יהודה שרשבסקי שליט"א‬

     ‫מפקח בכיר ב‪ OU-‬ספרד‬                                 ‫ראש מחלקת חומרי גלם ‪ -‬בד"ץ "מאור הכשרות"‬

                                                         ‫שמן זית לסוגיו‬                                           ‫שמן הזית הינו השמן המועדף לקיום מצוות הדלקת נר‬
‫גפת‪ -‬זית‪ .‬יש הרבה מדינות שמשתמשים בשמן זה לטיגון‬                          ‫נמוכה יותר השמן נחשב לאיכותי יותר‪.‬‬      ‫חנוכה בין היתר מפני שבו נעשה הנס‪(.‬דרכי משה או"ח‬
‫ולבישול אך בארץ משתמשים בו בעיקר למאור‪ .‬הכיתוב‬                                                                    ‫סימן תרע"ג ס"ק א')‪ .‬לדעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל‪ ,‬כפי‬
‫"שמן למאור בלבד" נעשה בישראל מטעמי מיסוי על אף‬               ‫עפ"י קריטריון זה נחלק שמן הכתית ל‪ 4-‬קטגוריות‪:‬‬        ‫שפורסם לפני מספר שנים בשמו ע"י יבלח"ט הגר"י‬
‫שמדובר בשמן גפת ‪-‬זית ולא בשמן גפת גולמי או בשמן‬          ‫‪ .1‬שמן כתית מעולה (‪ )extra virgin‬אשר כמות חומצות‬         ‫אפרתי שליט"א‪ ,‬אף בין שמני הזית קיימת עדיפות לשמן‬

                 ‫כתית ברמת חומציות העולה על ‪.3.3%‬‬                     ‫השומן החופשיות שבו אינה עולה על ‪.0.8%‬‬          ‫הדומה לשמן הזית ששימש להדלקת מנורת המקדש‪.‬‬
                                                         ‫‪ .2‬שמן כתית (‪ )virgin‬בו חומצות שומן חופשיות בריכוז‬
‫בתקופה האחרונה ראיתי מקומות שעשו שמן למאור‬                                                                        ‫המשנה במסכת מנחות דף פ"ו ע"א מתארת תשעה סוגים‬
‫עבור השוק הישראלי ומכיוון שזה נמכר למאור בלבד‬                                                         ‫של ‪.2%-1%‬‬   ‫של שמן – שלוש עונות שבכל עונה יש שלושה תהליכי‬
‫המפעלים עשו פחות פילטור לשמן כך שהשמן אמנם יהיה‬          ‫‪ .3‬כתית רגיל – (‪ )light, ordinary‬המכיל עד ‪3.3%‬‬           ‫ייצור – ומבואר שם שרק השמן הראשון שבכל עונה‬
‫פחות טעים ואולי גם פחות בריא אבל הוא ראוי לאכילה‪.‬‬                                                                 ‫כשר למנורה ואילו שאר השמנים כשרים למנחות אך‬
                                                                                                ‫חומצות חופשיות‪.‬‬   ‫לא למנורה‪ .‬השמן הראשון שכשר למנורה נעשה על ידי‬
       ‫(יתכן ושאריות ההקסאן שבו הינן יותר מהתקן)‪.‬‬                                                                 ‫כתישת הזיתים במכתשת ושימתם בתוך סל ‪.‬השמן הזב‬
                                                         ‫‪ .4‬שמן באיכות ירודה שרמת החומציות שבו עולה על‬            ‫דרך חורי הסל הוא הנקרא בלשון הכתוב "שמן כתית‬
                               ‫חששות כשרות בשמני זית‬      ‫‪.(lampenta).3.3%‬השמן מיועד למאור ולקוסמטיקה ‪.‬‬           ‫למאור"‪ .‬השמן הזה נקרא "זך" מכיוון שאין בו שמרים‬
                                                                                                                  ‫(רש"י)‪ ,‬כלומר‪ :‬חלקי פרי‪ ,‬אלא הוא זך וצלול‪ .‬שאר‬
‫שמן הגפת עלול להיות מופק מפסולת מפעלי זיתים‪.‬‬             ‫ההבדלים בכמות החומצות החופשיות הינם בשל תנאי‬             ‫השמנים נעשים על ידי כתישת הזיתים וטעינתם בקורה‬
‫במפעלים אלו נעשה לעיתים שימוש בחומץ בן יין ובדגים‬        ‫גידול הזיתים‪ .‬בגלל השפעתם של תנאי גידול הזית‬             ‫או על ידי טחינתם וטעינה בקורה והם אינם כשרים‬
                                                         ‫על איכות השמן‪ ,‬המשנה במסכת מנחות (שם) מונה‬               ‫למנורה‪( .‬אף אם מסננים לבסוף את השמן‪ ,‬שהיית חלקי‬
                     ‫לא כשרים בייצור זיתים ממולאים‪.‬‬      ‫מקומות גידול המועדפים לשמן המקדש‪" :‬תקוע אלפא‬             ‫הפרי בתוכו מביאה לפעילות אנזימים היוצרים חומרים‬
                                                         ‫לשמן אבא שאול אומר שניה לה רגב בעבר הירדן‪ .‬כל‬
‫בשמן כתית וכתית מעולה אין הרבה בעיות כשרות‪,‬‬                                                                                                       ‫הפוגעים באיכות השמן)‪.‬‬
‫בפרט כשמדובר בתוצרת חו"ל שאין שם חששות של‬                           ‫הארצות היו כשרות אלא מכאן היו מביאים"‪.‬‬
‫טבל‪ ,‬עורלה ושביעית‪ .‬כמובן שבשמן ישראלי יש צורך‬                                                                                                            ‫שמן כתית ייחודי‬
                                                         ‫מסתבר שרמת החומציות הייתה מאז ומתמיד מדד‬
                   ‫לפקח על כל המצוות התלויות בארץ‪.‬‬       ‫לאיכות השמן‪ .‬יש אפוא מקום להדר ולהדליק נרות‬              ‫נמכר בארץ בכמות מצומצמת שמן זית ייחודי ממפעל‬
                                                         ‫חנוכה בשמן כתית מעולה אשר ודאי דומה יותר לשמן‬            ‫ברמת הגולן‪ .‬השמן מיוצר מזיתים שעברו כתישה בלבד‪,‬‬
‫יש מקומות שמוסיפים אנזימים בהפקת השמן (בשלב‬                                                                       ‫בכמויות קטנות‪ .‬המדליק בשמן זה אכן זוכה וקיים‬
‫הערבוב העדין המתואר למעלה)‪ .‬הוספת אנזימים‬                          ‫ממקומות הגידול המובחרים של שמן המקדש‪.‬‬
‫אסורה בתכלית בתוך הקהיליה האירופאית אבל יש‬                                                                                                 ‫מצוות נר חנוכה בהידור מיוחד‪.‬‬
‫מדינות בעולם שהדבר מותר‪ .‬האנזים הוא ממשפחות‬                                            ‫שמן זית מזוכך (‪)Refined‬‬
‫הפקטינז והצלולייז שמטרתם לפרק את תאי הפחמימות‬                                                                     ‫שמני הזית המסחריים‪ ,‬מאידך‪ ,‬אף שאינם דומים לגמרי‬
‫שבזית ובכך לשחרר יותר שמן ולהגדיל את תפוקת‬               ‫שמן הזית המזוכך הינו שמן כתית (לרוב מסוג‬                 ‫לתכונות שמן המנורה‪ ,‬בכל זאת קיים בהם מדרג‬
‫השמן באופן משמעותי אפילו עד ‪ .10%‬מקור האנזימים‬           ‫‪-4‬למפנטה‪ -‬שכשלעצמו אינו מיועד למאכל) העובר‬               ‫עדיפויות להידור במצוות ההדלקה בו נעסוק בשורות‬
‫ממיקרואורגניזמים שיתכן ונוזלי הגידול שלהם(מדיום)‬
‫כללו חומרי הזנה בלתי כשרים‪ .‬בשמן זית כתית וכתית‬                                            ‫סידרת תהליכי עיבוד‪.‬‬                                                     ‫הבאות‪.‬‬
‫מעולה ממפעלים מפורסמים וידועים באירופה אין חשש‬
                                                         ‫‪ .1‬הסרת חומצות השומן החופשיות‪ .‬מחדירים לשמן‬                                                     ‫שמן כתית מסחרי‬
                                      ‫לשימוש באנזימים‪.‬‬   ‫סודה קאוסטית ההופכת את חומצות השומן החופשיות‬
                                                         ‫לסבון‪ .‬השמן מתערב במים ועובר תהליך צנטריפוגה‬             ‫פרי הזית מכיל כ‪ 50%-‬מים‪ 20% ,‬שמן‪ 20% ,‬פחמימות‬
‫תהליכי הזיכוך היו בעבר מקור לחששות כשרות חמורים‬                                                                   ‫וכן חומצות‪ ,‬פיגמנטים ומינרלים‪ .‬עם קבלת הזיתים‬
‫בכל שמני המאכל הצמחיים בשל שכיחותם של מפעלי‬                 ‫המפריד בין השמן לבין המים שבתוכם מומס הסבון‪.‬‬          ‫לבית הבד הם נכנסים ישר לתהליך הייצור‪ .‬זמן השהייה‬
‫שמנים בהם נעשו תהליכי זיכוך שכאלו גם בשומנים מן‬                                                                   ‫בדרך כלל שעות ספורות בלבד וזאת כדי למנוע פעולות‬
‫החי‪ .‬כיום פחתו מאד המפעלים בהם מזככים הן שמנים‬           ‫‪ .2‬הסרת חומרי הצבע הכהים באמצעות חרסית או‬                ‫אנזימטיות שמתחוללות בזיתים באופן טבעי מרגע‬
                                                         ‫מינרל אחר המוחדר לשמן בטמפ' של ‪90-130‬מ"צ‪ .‬ניעור‬
         ‫צמחיים והן שומניים מן החי והבעיה הצטמצמה‬        ‫השמן והחרסית מביא לספיחה של חומרי הצבע לגרגירי‬                           ‫מסיקתם העלולים לפגום באיכות השמן‪.‬‬

‫ענין כשרותי הקשור לשמן הזית הינו הובלת השמן‪ .‬יש‬                                   ‫החרסית אותם מסירים בסינון‪.‬‬      ‫בשלב הראשון מפרידים עלים וענפים וכל מיני פסולת‬
‫אמנם בתי בד קטנים שמקבלים את הזיתים‪ ,‬מייצרים‬                                                                      ‫מהזיתים ואחר כך נשטפים הזיתים במים‪ .‬השלב הבא‬
‫את השמן וגם מבקבקים אותו במקום‪ ,‬אך ברוב המקרים‬           ‫‪ .3‬הסרת ריחות (דאודוריזציה)‪ .‬שמן הזית כולל חומרי‬         ‫הינו טחינת הזיתים בשלמותם עם הגרעינים במטחנה‬
‫השמן מיוצר בבתי בד קטנים ומועבר במשאיות למפעלי‬           ‫ריח טבעיים המקנים לו ריח אופייני‪ .‬השהיה של השמן‬          ‫וקבלת עיסה המועברת למיקסר בו מערבבים אותה‬
‫הבקבוק‪ .‬כאן מתעוררת השאלה מה הובילו במשאיות‬              ‫בתנאי אחסון לא מתאימים מביאה להתפתחות חומרי‬              ‫בעדינות לזמן מה כדי לרכך את העיסה וכדי לאפשר‬
‫לפני כן ואיך ניקו אותם‪ .‬ברור שבמקרים כאלו יש‬             ‫ריח בלתי נעימים‪ .‬גם החמומים המתבצעים בתהליכים‬            ‫לטיפות השמן להשתחרר מן העיסה‪( .‬הפעולה דומה קצת‬
‫להעדיף שמן עם הכשרים טובים‪ .‬למעשה יש שטוענים‬             ‫הקודמים גורמים להיווצרות חומרי ריח גרועים‪ .‬תהליך‬         ‫לחביצת חמאה)‪ .‬כל התהליך נעשה בחום שלא עולה על‬
‫שיש שישים בתכולת מיכלי המשאיות כנגד הדפנות‬               ‫הסרת הריחות‪ ,‬הטובים והרעים‪ ,‬כולל חימום השמן‬              ‫‪ 27‬מעלות צלזיוס התהליך נקרא "כבישה קרה"‪( .‬לא‬
‫שלהם (כדוגמת הכלי הרחב של הש"ך ביו"ד תחילת‬               ‫לטמפ' של כ‪ 250-‬מ"צ‪ ,‬העברת זרם קיטור דרך השמן‬
‫סימן צ"ג) אך זה לא תמיד מדוייק‪ .‬מצד שני‪ ,‬בדרך כלל‬        ‫ויצירת תנאי ואקום‪ .‬בתהליך זה ניתן גם לנדף חומצות‬                       ‫קיים מיצוי של שמן מהזית בכבישה חמה)‪.‬‬
‫לא מחממים את השמן בהובלה ואם כן יש עוד סיבה‬              ‫שומן חופשיות‪ .‬רוב יצרני שמן הזית מסירים את‬
‫שלא לאסור בדיעבד מכיוון שהכבישה אוסרת רק אחרי‬            ‫החומצות רק בתהליך זה הנקרא זיקוק פיזיקלי ונמנעים‬         ‫בשלב הבא מפרידים את המוצקים (הגפת) מן הנוזל‬
‫מעל"ע ואז האיסור שאולי היה שם קודם לכן כבר אינו בן‬                                                                ‫באמצעות צנטריפוגות‪ .‬הנוזל היוצא מהזיתים הינו‬
‫יומו‪ .‬אף אם מחממים את השמן קצת בחודשים הקרים‬                                   ‫מהזיקוק הכימי המתואר בסעיף ‪.1‬‬      ‫תערובת של שמן ומוהל – נוזל שעיקרו מים‪ .‬הפרדת‬
‫של החורף על מנת לאפשר זרימה תקינה בצינורות‪ ,‬אין‬                                                                   ‫השמן מהמוהל נעשית לעתים באופן טבעי‪ -‬הנוזל שוהה‬
                                                         ‫השמן המזוכך שונה אפוא משמעותית בהרכבו משמן‬               ‫זמן מה במכלים עד אשר השמן צף ע"ג המוהל‪ ,‬ולעתים‬
                 ‫החום במקרה של שמן זית מגיע ליס"ב‪.‬‬       ‫הזית המקורי‪ .‬על אף שטעמו סביר‪ ,‬שכן מטרת הזיכוך‬
                                                         ‫להכשירו לשמש כשמן מאכל‪ ,‬אין ספק שהוא מהודר‬                     ‫באמצעות צנטריפוגה המפרידה בין השמן והמוהל‪.‬‬
‫יכול להיות בעיה לפי שיטת הפסקי תוס' במס' ע"ז‬             ‫פחות להדלקת נר חנוכה מאשר שמני הכתית הראויים‬
‫פרק ב' סי' ע"ג שכתבו דשמן זית עז וחריף ומפליט כמו‬                                                                 ‫בעבר שבירת הזיתים וריסוקם נעשו באמצעות גלגל אבן‬
‫רותחין ואפי' צונן – ואף שהדברים לא נמצאים בתוס'‬                                                           ‫למאכל‪.‬‬  ‫גדול הנקרא "אבן ממל" או "מפרכת"‪ .‬העיסה הועברה‬
‫שלפנינו‪ ,‬יש מהאחרונים שהחמירו בדבר ולעומתם יש‬                                                                     ‫לסלים שטוחים(עקלים) עליהם העמיסו את קורת בית‬
‫אחרונים שמתירים לגמרי עיין פ"ת יו"ד סי' ק"ה אות ב'‬       ‫השמן הנקרא בעברית המודרנית "שמן זית זך" הוא‬              ‫הבד הכבידה‪ .‬השמן והמוהל השתחררו מן העקלים‬
                                                         ‫תערובת של שמן זית מזוכך עם שמן זית כתית‪ ,‬ולכן אף‬         ‫והגפת נותרה בתוכם ‪.‬תערובת השמן והמוהל שהתה זמן‬
                 ‫ובדרכי תשובה יו"ד סי' צ"ו ס"ק ס"ה‪.‬‬      ‫שרוב שמן הזית הזך הוא שמן מזוכך‪ ,‬שמן הכתית נותן‬
                                                                                                                        ‫מה במיכלים ‪,‬השמן צף מעל המוהל והופרד ממנו‪.‬‬
‫גם כדאי להזכיר למעיינים את שו"ת הרמ"א סי' נ"ד‬                               ‫לו במידת מה טעם וריח של שמן זית‪.‬‬
‫שהתיר שמן זית שבא ממרחקים בחביות המשוחות‬                                                                                                                   ‫סוגי שמן הכתית‬
                                                                                        ‫שמן הגפת )‪(Pomace oil‬‬
                                      ‫בשומן חזיר עיי"ש‬                                                            ‫שמן הזית‪ ,‬כמו כל השמנים והשומנים‪ ,‬מורכב בעיקר‬
                                                         ‫הסברנו למעלה שלאחר הטחינה והערבוב של עיסת הזית‬           ‫מטריגליצידים דהיינו מתרכובות בין גליצרין לבין ‪3‬‬
                                         ‫ערלה בזיתי שמן‬  ‫מפרידים בין השמן לבין הגפת שנשארה מהזיתים‪ .‬את‬            ‫חומצות שומן‪ .‬מקור הבדלים הקיימים בין השמנים‬
                                                         ‫הגפת שולחים למפעלים שממצים את השמן באמצעות‬               ‫והשומנים השונים הינו ההרכב השונה של חומצות השומן‬
‫בארץ נטועים כיום כ‪ 300,000-‬דונם זיתי שמן‪ .‬בשטחי‬          ‫הממס הקסאן – נוזל רעיל שמוצאו מנפט‪ .‬לאחר מיצוי‬
‫הרשות הפלסטינית נטועים כ‪ 900,000-‬דונם‪ .‬אחד הזנים‬         ‫השמן מפסולת הזיתים‪ ,‬מנדפים את ההקסאן ומתקבל‬                                                        ‫בכל שמן ושמן‪.‬‬
‫של זיתי השמן הנטוע בארץ הינו זן ברנע‪ .‬עפ"י נתוני‬         ‫שמן בעל רמת חומציות גבוהה שאינו עומד בתקן של‬
‫בית המדרש להלכה בהתיישבות‪ ,‬בחודש כסלו תשע"ט‬                                                                       ‫לצד חומצות השומן שבטריגליצרידים חומצות השומן‬
                                                                        ‫שמן מאכל (עד ‪ 3.3%‬חומצות חופשיות)‪.‬‬        ‫מופיעות בשמנים גם בצורה חופשית ובכך הן מקנות‬
                        ‫אחוז הערלה של זן זה הינו ‪2.5%‬‬                                                             ‫לשמן טעם חמוץ‪ .‬איכות השמן נקבעת‪ ,‬בין היתר‪ ,‬עפ"י‬
                                                         ‫שמן גפת למאכל הינו שמן גפת שלאחר נידוף ההקסאן‬            ‫ריכוז חומצות השומן החופשיות שבו‪ .‬ככל שכמותן‬
‫יה"ר שנזכה לראות בהדלקת המנורה ובהקרבת המנחות‬            ‫עבר תהליכי זיכוך בדומה לשמן הכתית המזוכך‪.‬‬
                 ‫בבית קודשנו שיבנה במהרה בימנו אמן‪.‬‬      ‫להדלקת נר חנוכה שמן זה מהודר פחות משמן הכתית‬

                                                                            ‫המזוכך בשל מוצאו מפסולת הזיתים‪.‬‬

                                                         ‫את שמן הגפת המזוכך אסור לבקבק‪ ,‬אלא אם כן ערבבו‬
                                                         ‫בו אחוז מסויים של שמן זית כתית‪ .‬שמן זה נקרא שמן‬

‫לקבלת העלון‪ ,‬הערות והארות‪ ,‬בקשות ‪yll4340@gmail.com -‬‬                                                              ‫‪16‬‬
                ‫מאורות הכשרות ׀ כסלו תשע"ט‬
   11   12   13   14   15   16