Page 942 - Enciclopedia De Los Mitos De Cthulhu - Daniel Harms

[16] N. del T.: resulta sorprendente que Clithanus

hubiera podido leer el Necronomicón en el año 400,

cuando Alhazred no escribió el al‐Azif hasta el siglo VIII.

Según el autor, esta referencia espuria puede provenir

del módulo «Beast in the Abbey» de Kevin Ross. <<

[17] N. del T.: o, en este caso, más bien piernas. <<

[18] N. del T.: por desgracia, ninguno de los dos relatos

de Lumley referidos a este lugar han sido publicados en

castellano. No obstante, por la explicación y el propio

nombre del lugar, parece evidente que el término de

Elysia proviene directamente del Elíseo o Campos

Elíseos de la mitología griega. <<

[19] N. del T.: según Madame Blavatsky, el senzar era

la lengua de los dioses y de sus sacerdotes, que ella

comprendía gracias a la clarividencia. <<

[20] N. del T.: también aparece como Luxor. <<

[21] N. del T.: en La semilla de Azathoth no se

diferenciaba entre semilla y germen. <<

[22] N. del T.: conviene mencionar que este Gol‐goroth

no se parece en nada al Primigenio del mismo nombre

descrito en el Compendio de Monstruos de La llamada

de Cthulhu. Además, en Las Máscaras de Nyarlathotep

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