Page 80 - Jurnal Kurikulum BPK 2020

lebih bertanggungjawab kepada sosial, ekonomi dan alam sekitar. Dalam pendidikan
kewarganegaraan global pula meletakkan domain pembelajaran kognitif, sosio-emosi dan
tingkah laku. Ketiga-tiga domain ini mempunyai ciri KSE seperti saling hormat-menghormati,
serta bertindak secara bertanggungjawab untuk komuniti setempat, negara dan global. Dalam
pendidikan perpaduan pula, ketiga-tiga konstruk utamanya, iaitu menerima, menghormati dan
mengurus kepelbagaian adalah elemen penting dalam KSE.
Walau bagaimanapun, Lee et al. (2015) menyatakan bahawa penerapan PSE dalam bilik
darjah tidak akan menunjukkan hasil yang memberangsangkan disebabkan reka bentuk PSE
dalam kurikulum tidak menjadi keutamaan, di samping perancangan untuk pelaksanaannya
tidak diberikan perhatian sewajarnya. Shanmugasundaram & Mohamad, (2011) juga bersetuju
bahawa kemenjadian murid dalam konteks keseimbangan emosi seperti yang dieksplisitkan
dalam Falsafah Pendidikan Kebangsaan sering kali tidak menjadi tumpuan disebabkan
masyarakat meletakkan keutamaan dan pemberatan keterlaluan dalam pencapaian markah
peperiksaan. Ini ditambah pula dengan ketiadaan latihan yang khusus dalam konteks
pembelajaran sosial dan emosional kepada guru yang mengajar (Lee et al., 2015). Malah, kajian
Lee et al. (2015) juga memetik bahawa guru tidak menyedari pun penyepaduan PSE dalam
Pendidikan Kesihatan. Oleh yang demikian, perubahan yang paling teras bukanlah sekadar
memasukkan istilah tertentu atau mengeksplisitkan istilah PSE dalam dokumen kurikulum,
tetapi lebih penting untuk mengubah paradigma tentang pendidikan itu sendiri, khususnya
untuk meningkatkan penyepaduan elemen PSE dalam pendidikan STEM.
Jelasnya, usaha penerapan PSE memang sudah terdapat dalam kurikulum KSSR dan
KSSM yang mula dilaksanakan pada tahun 2017, namun elemen PSE ini tidak mendapat
perhatian yang utama bermula daripada reka bentuk kurikulum, dan membawa kepada
kekurangan bahan sokongan dan latihan keguruan yang berkaitan. Sesungguhnya, untuk
menghadapi cabaran RI4.0, sistem pendidikan kebangsaan perlu menyediakan modal insan
yang punya kompetensi sosial dan emosional, justeru paradigma pendidikan STEM juga perlu
berubah kepada suatu yang lebih memanusiakan seterusnya melahirkan masyarakat adi pintar
pada masa hadapan.

KESIMPULAN

Artikel ini telah meninjau tentang keperluan paradigma baharu melalui pembelajaran
sosial dan emosional bagi mendepani cabaran revolusi perindustrian keempat (RI4.0), dan
persediaan dalam melahirkan masyarakat adi pintar atau masyarakat 5.0 pada masa hadapan.
Walau bagaimanapun, pada waktu ini, secara umumnya kualiti lepasan pelajar dipersoalkan
oleh penerima bakat seperti industri dengan bertambahnya masalah pengangguran. Kualiti
kemanusiaan terus menjadi persoalan apabila kesenjangan kemahiran abad ke-21 terutama
dalam mendepani cabaran RI4.0 semakin besar. Kemahiran abad ke-21 yang penting adalah set
kemahiran sosial dan emosional, namun kurang mendapat perhatian sewajarnya dalam reka
bentuk kurikulum kebangsaan, termasuk dalam pendidikan STEM.
Daripada aspek kemenjadian hasil sistem pendidikan, bilangan graduan STEM
dilaporkan semakin mengecil dan merosot, sedangkan sejak 1970, pendidikan STEM menjadi
kerangka utama dengan hasrat mencapai 60% murid dalam bidang STEM, manakala 40%
murid dalam bidang bukan-STEM. Dasar dan pendekatan STEM tersebut, sehingga kini buntu
dalam mencapai matlamatnya. Jelasnya, kegusaran ini berterusan apabila pada masa sama,
amalan pendidikan STEM di sekolah masih diajar secara konvensional, berorientasikan
peperiksaan, bersifat didaktik, dan diajar secara berasing-asingan (Akademi Sains Malaysia,
2015, p. 78).
Walaupun STEM perlu diteruskan sebagai pemacu kepada cabaran dan ekonomi masa
hadapan, paradigma pendidikan STEM perlu diubah dengan penegasan kepada kualiti

71