Page 105 - HIMPUNAN DOA

َ
34. Al-Syaukani berkata: Disebut dalam al-Kassyaf: “Hakikat ‘يِنْعز ْ وأ’ adalah,
ِ
jadikanlah aku dapat mengatur kesyukuran atas nikmat-Mu kepadaku,
mempertahankan dan mengikatnya agar tidak lagi lepas dariku, sehingga
menjadikan aku selalu bersyukur kepada-Mu.”

َ
Al-Wahidi berkata: ‘يِنْعز ْ وأ’ maksudnya iaitu ilhamkanlah aku agar mensyukuri
ِ
nikmat-Mu yang Engkau anugerahkan kepadaku.” Al-Qurtubi berkata: Asal
perkataan tersebut daripada ‘َع َ ز َ و’ (mencegah), jadi seakan-akan dia berkata:
‘Cegahlah aku daripada perkara-perkara yang menimbulkan kemurkaan-Mu.’
(Lihat Fath al-Qadir, 8/286)

Sayyid Qutb dalam mentafsirkan ayat ini berkata: Doa Nabi Sulaiman AS
ّ
ini dimulakan dengan “ِّبَر” (“Wahai Tuhanku!). Di sini beliau menggunakan
kata-kata seruan dari dekat dan secara langsung. Kemudian beliau memohon
َ
dengan “يِنْعز ْ وأ” (Ilhamkanlah aku) atau tumpahkan diriku yakni kumpulkan
ِ
seluruh diriku dan anggotaku, perasaanku, lidahku, hatiku, fikiranku,
perkataanku, susunan perkataanku, amalanku dan tujuanku. Begitu juga
seluruh daya tenagaku supaya seluruhnya ditumpukan “agar tetap bersyukur
dengan nikmat yang telah Engkau limpahkan kepadaku dan kepada kedua-
dua ibubapaku.”

Ungkapan ini membayangkan nikmat Allah yang telah mengharukan hati
Nabi Sulaiman AS pada saat itu dan menggambarkan bentuk perasaan
keterharuan, kekuatan tawajjuh dan rasa hatinya yang bergelora ketika beliau
menyedari nikmat Allah dan limpah kurniaan kepadanya dan kepada kedua
ibubapanya. Beliau mengalami nikmat dan rahmat Allah itu dengan penuh
perasaan lalu memohon seperti doa di atas. (Lihat Tafsir Fi Zilal al-Quran,
12/155)

35. Ibn Kathir berkata: Pengertian doa ini adalah: Ya Tuhan kami, janganlah
engkau palingkan hati kami daripada petunjuk setelah Engkau berikan kami
petunjuk dan Engkau tetapkan kami di atas jalan petunjuk. Dan janganlah
jadikan kami seperti orang-orang yang hatinya sesat di mana mereka sengaja

101