Page 20 - Majalah Al-Ulum Edisi Perdana

berbanding dengan maksud rogol tidak dinamakan paksaan. Berkata ulama mazhab Syafie, hukum berbeza
itu sendiri dari sudut istilah Arab berdasarkan keadaan seseorang dan ancaman tersebut tidak bertempoh.
yang bermaksud merampas. Paksaan berlaku dengan ancaman menakutkan seperti pukulan yang
Oleh yang demikian, berlaku dahsyat, penjara . Selain daripada yang disebutkan itu tidak dinamakan
perbincangan yang teliti dalam sebagai paksaan.
kalangan mazhab yang muktabar
berkaitan dengan maksud paksaan. Pengertian Zina Bi al-Ikrah Atau Rogol Dari Sudut Undang-
Para ulama’ mengkategorikan Undang
al-ikrah kepada 2 jenis iaitu;
Ikrah Mulji’, iaitu ancaman yang
melibatkan kebinasaan nyawa atau
kecederaan anggota tubuh badan.
Ikrah Ghayra Mulji’, iaitu ancaman
yang tidak melibatkan kebinasaan
nyawa, kecederaan anggota badan
atau kebinasaan semua harta
(Abdul al-Karem Zaidan, 2000).
Menurut mereka paksaan
berlaku dalam dua keadaan
iaitu yang pertama dinamakan
dalam istilah arab ءىجللما هاركلإا لماكلا
ataupun bermaksud paksaan yang
menyebabkan mangsa tiada pilihan
dan tiada kuasa untuk melawan
dan diancam dengan perbuatan
atau perkara yang memudharatkan Pengertian rogol dalam Kanun Keseksaan dinyatakan dalam seksyen
baginya dari sudut nyawa atau 375 (Penal Code, 1980, 121-122) yang meletakkan enam keadaan yang
anggota badan mangsa. (al- membolehkan seseorang lelaki itu disabitkan atas kesalahan merogol
Zuhayli,2012). sekiranya dia bersetubuh dengan seseorang perempuan iaitu jika,
Sebagai contoh mangsa kecuali dalam hal yang dikecualikan kemudian daripada ini, bersetubuh
tersebut diancam dipotong anggota dengan seseorang perempuan dalam keadaan yang termasuk daripada
badannya atau mangsa dipukul perihal-perihal berikut iaitu pertamanya bertentangan dengan kemahuan
dengan pukulan berat yang perempuan itu.
mencederakannya secara berturut- Keduanya dengan tiada kerelaan perempuan itu. Ketiga, dengan
turut yang berkemungkinan besar kerelaan perempuan itu manakala kerelaannya telah didapati dengan
membahayakan nyawa ataupun mendatangkan kepadanya atau mana-mana orang lain ketakutan mati atau
lebih teruk mangsa akan terus cedera, atau telah didapati melalui salah tanggapan fakta dan lelaki itu tahu
dibunuh. Bentuk paksaan ini atau ada sebab untuk mempercayai bahawa kerelaan itu telah diberi akibat
menyebabkan tiada sifat redha dari salah tanggapan tersebut.
iaitu kerelaan dan mangsa tiada Keempat, dengan kerelaan itu manakala lelaki itu mengetahui
kemampuan untuk menentang bahawa ia bukan suaminya, dan kerelaan itu diberi kerana perempuan itu
semula. percaya lelaki itu ialah seorang lelaki yang menjadi suaminya yang sah di
Adapun bentuk paksaan sisi undang-undang atau kepadanya ia akan memberi kerelaan. Kelima,
yang kedua adalah ءىجللما ريغ هاركلإا صقانلا dengan kerelaannya jika pada masa memberi kerelaan itu dia tidak boleh
ataupun bermaksud ancaman yang memahami jenis dan akibat mengenai apa yang dia memberi kerelaan.
tidak membahayakan nyawa atau Keenam, dengan kerelaan perempuan itu, apabila kerelaannya didapati
anggota badan. Contohnya adalah dengan menggunakan kedudukannya yang berkuasa ke atas perempuan
mangsa diancam akan dipenjarakan iatu atau atas sebab hubungan professional atau lain-lain hubungan amanah
atau diikat atau dipukul tetapi berkaitan dengannya.
dengan pukulan yang tidak Selain itu, menurut Gan Kong Meng (2007) mengikut Massachusetts
mencederakan ataupun diancam General Law (Bab 474, bahagian 7), rogol ditakrifkan sebagai :
akan dimusnahkan harta benda. “ Sexual intercourse or unnatural sexual intercourse by a person with
Bentuk paksaan ini menyebabkan another person who compelled to submit, to force and against his will or by
tiada sifat redha (kerelaan) tetapi threat of bodily, injury or sexual threat or unnatural intercourse with a child
mangsa masih mampu menentang under 16 years of age”.
dan melawan semula. (Zaizul Ab. Begitu juga, rogol didefinisikan oleh undang-undang lazim (common
Rahman, Zakaria Stapa, Mohd law) sebagai “the carnal knowledge of a female forcibly and against her will”
Nasir Omar, 2011). Manakala (Kleck & Sayles, 1990; Green, 1988:5). Rogol adalah sesuatu perkara yang
menurut ulama Mazhab Syafie, sangat menjijikkan, tidak dapat difahami serta merupakan satu jenayah
Maliki dan juga Hanbali, paksaan yang ditakuti. Dalam definisi undang-undang lazim, rogol melibatkan
hanya dalam satu bentuk. Selainnya persetubuhan seks tanpa keizinan yang dilakukan oleh seorang lelaki

18