Page 193 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

Kalau kita renungkan sejenak kata-kata Marcus di atas, maka bisa
dibayangkan karakter luar biasa dari beliau. Beliau adalah seorang kaisar

di sebuah kekaisaran yang terbesar dan terkuat di masanya. Jika kita saja
segan terhadap seorang presiden dari negara demokrasi, terbayang
betapa menakutkannya seorang “kaisar” dari sistem monarki. Sebagai
seorang kaisar, celaan orang lain harusnya menjadi masalah sepele, toh
dia bisa saja dengan mudah memerintahkan memisahkan kepala para
kritikusnya dari tubuh mereka. Namun, Marcus Aurelius bisa mencapai
kebijaksanaan seperti di atas mengenai perlakuan manusia. Kalau orang

jahat ngejahatin orang lain, ya wajar dong?

Jika kita kembali ke dikotomi kendali, maka orang-orang yang
menyebalkan ada di luar kontrol kita. Kita tidak bisa mengendalikan
perilaku orang lain, tetapi kita sepenuhnya bisa menentukan apakah kita
akan terganggu atau tidak oleh perilaku orang lain. Perilaku orang lain
masuk dalam kategori indifferent, yang artinya tidak punya pengaruh

kepada kebahagiaan kita. Yang artinya, aneh kalau kita terganggu oleh
kelakuan menyebalkan orang lain, ketika sesungguhnya mereka
seharusnya tidak punya pengaruh apa-apa pada kita.

Filosofi Teras mengajarkan kita untuk tidak memberikan kuasa kepada
orang lain untuk mengganggumu. Artinya, kuasa itu sudah ada di tangan
kita. Perasaan terganggu oleh perilaku orang lain sepenuhnya terserah
kita, dan kitalah yang menentukan mau memberi power itu ke orang lain

atau tidak. Orang lain tidak bisa membuat kita merasa terganggu jika kita
tidak memberikan izin. Teman sekolah mengolok-olok kita? Kolega di
kantor memiliki kebiasaan menyebalkan? Atau, bahkan orang tua kita
sendiri rasanya sering memperlakukan kita tidak seperti yang kita
harapkan? Jika kita terganggu oleh itu semua, Stoisisme mengingatkan

bahwa kitalah yang mengizinkannya.

Terkadang, orang lain bisa menjengkelkan kita bukan karena apa yang
mereka lakukan, tetapi karena apa yang TIDAK mereka lakukan. Misalnya,
orang-orang yang tak tahu berterima kasih. Stoisisme mengajarkan agar
kita jangan bete jika kebaikan atau keramahan kita TIDAK dibalas. Contoh,
saat kita tersenyum pada orang lain dengan maksud ramah, tetapi orang
tersebut melengos saja. Keselgak? Sebelum saya belajar Stoisisme,

saya akan kesal sekali kalau sudah bersikap ramah pada orang lain, terus

dikacangin begitu. Atau, saya sudah berbuat hal yang memikirkan orang
lain [considerate], tapi tidak dianggap. Misalnya, saya membuka pintu
gedung dan menahankan pintu untuk orang yang di belakang saya, tetapi
orang yang di belakang saya boro- boro bilang terima kasih, menengok

FILOSOFI TERAS 162