Page 197 - pdfcoffee.com_407689652-filosofi-teras-pdfdocx-pdf-free

dengan prinsip S-T-A-R [Stop-Think & Assess-Respond). Saat emosi mulai
mendidih akibat membaca linimasa media sosial, stop! Jangan tergesa-

gesa menggerakkan jempol, jangan melakukan apa-apa. Time out dulu,
kemudian berpikir. Kata-kata hinaan, celaan, provokasi hanyalah “kata-
kata”. Kata- kata tidak mengubah realitas, sama halnya dengan ketika kita
mencaci maki sebuah lukisan mahakarya. Nilai lukisan tersebut tidak akan
berubah. Jika saya sampai merasa tersinggung dan terpancing, maka ini
sepenuhnya salah saya. Lagipula, dengan demikian tujuan si provokator
justru tercapai. Namun, jika kita tidak terpancing, bahkan bisa menjawab

dengan kepala dingin dan tidak emosional, ada hal positif yang bisa
tercapai. Wawancara di akhir bab dengan Cania Irlanie, seorang aktivis,
akan lebih memperjelas bagian ini.

"The best revenge is to be unlike him who performed the injury." -
Marcus Aurelius [Meditations)

Untuk mereka yang menghina kita dengan sengaja, bagaimanakah kita

bisa “membalas dendam"? Marcus Aurelius, seorang kaisar, memiliki
jawaban yang singkat dan jelas, “Sesungguhnya balas dendam yang
terbaik adalah dengan tidak berubah menjadi seperti sang pelaku". Jika
kita menerima hinaan dan kemudian kita pun berubah menjadi penghina
yang emosional dan dikuasai kemarahan, maka yang menang adalah

kemarahan dan kebencian. Seperti di film-film zombi, jika si manusia
normal digigit oleh zombi dan kemudian berubah menjadi zombi juga,
maka sang zombi sudah menang.

Ada orang sengaja menjelekkan atau ingin memprovokasi kita? Stand your
ground. Tetap menjadi praktisi Stoa yang memegang kendali atas persepsi
dan responsnya yang baik. Maka, itu akan seperti adegan di mana zombi
'menggigit’ kita, tetapi tidak mempan. Itulah "pembalasan” terbaik menurut

Marcus Aurelius, ketika kita tidak turun derajat menjadi sama dengan yang
ingin berbuat jahat kepada kita.

"Sebagai obat untuk melawan ketidakramahan, kita dianugerahi
keramahan." - Marcus Aurelius iMeditations). Eh? Tidak hanya kita tidak
boleh ikut berubah menjadi jahat ketika diperlakukan jahat, Marcus

Aurelius mengajarkan bahwa cara menghadapi orang yang judes, kasar,
pemarah, tidak ramah, dan tidak sopan adalah justru dengan keramahan.
Ini memang ajaran yang sulit di masyarakat yang sangat reaktif, dan
rasanya tangan ini ingin menampol orang-orang menyebalkan. Namun,
seperti prinsip bahwa api akan padam dengan air dan bukan dengan api
lagi, begitu juga ketidakramahan hanya bisa "diperangi” dengan kebaikan.
Mengapa? Karena sering kali orang yang kasar pada kita tidak menyangka

FILOSOFI TERAS 166