Page 150 - การวิเคราะห์อภิปรัชญาที่ปรากฎในสารัตถะแห่งคัมภีร์มิลินทปัญหา
P. 150
๑๒๙
๑)อภิปรัชญา (Metaphysics) หรือภววิทยา (Ontology) อภิปรัชญา (Metaphysics)
เป็นวิชาที่ว่าด้วยความแท้จริงของสรรพสิ่ง เรียกอกอย่างหนึ่งว่า ภววิทยา (Ontology) ซึ่งเป็นศาสตร์
ี
ที่ว่าด้วยความมอยู่ ความเป็นอยู่ของสรรพสิ่ง อภิปรัชญาหรือภววิทยา มีขอบข่ายในการศึกษา ๓เรื่อง
ี
คือจิต สสาร และธรรมชาติ
๒)ญาณวิทยา (Epistemology) คือทฤษฎีความรู้ (Theory of Knowledge) เป็นวิชา
ี
ที่ศึกษาค้นคว้าหาความรู้ ธรรมชาติและเหตุแห่งความรู้ที่แท้จริง ซึ่งเป็นการศึกษาถึงรายละเอยดของ
ความรู้ทั้งหมด เพอให้เห็นความเป็นไป และตัดสินได้ว่าอะไรเป็นความจริงแท้ ซึ่งเกิดจากความรู้ที่
ื่
แท้จริง เป็นการศึกษาสภาพทั่ว ๆ ไปของความรู้อย่างกว้าง ๆ
๓)คุณวิทยา (Axiology) เป็นวิชาที่ว่าด้วยคุณค่าต่าง ๆ คุณค่าที่ว่านั้นแบ่งออกเป็น ๔
ประเภท คือ๑) จริยศาสตร์ (Ethics) ๒) สุนทรียศาสตร์ (Aesthetics ๓) ตรรกศาสตร์ (Logic) และ
๔) เทววิทยา (Theology)
๑.๒ ทฤษฎีอภิปรัชญา พบว่าอภิปรัชญานั้นเป็นศาสตร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่อง
ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ หรือเอกภพ รวมไปถึงจักรวาล เป็นการแสวงหาความจริงที่อยู่เหนือ
ประสาทสัมผัสของมนุษย์ทฤษฎีอภิปรัชญามี ๓ ทฤษฎีหลัก คือ จิตนิยม สสารนิยมและธรรมชาตินิยม
โดยมีบ่อเกิดแนวความคิดอภิปรัชญามี ๕ ประการ คือ
๑)ความอยากรู้อยากเห็นในความเป็นไปของธรรมชาติ สิ่งใดก็ตามที่เป็นสิ่งลี้ลับ เข้าใจ
ยาก เป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ มนุษย์ย่อมจะต้องการอยากรู้อยากเห็นในสิ่งนั้น ๆ เมื่อมีปรากฏการณ์ทาง
ธรรมชาติเกิดขึ้น จึงพยายามค้นคว้าเพื่อให้รู้ เข้าใจในปรากฏการณ์เหล่านั้น
๒)ความบกพร่องของสัตว์โลก เมื่อสัตว์โลกมีความบกพร่องในการด าเนินชีวิต จึงเกิด
ความไม่พอใจ เกิดความสงสัยว่าท าไมคนเราจึงไม่เหมือนกัน เกิดมาแล้วท าอย่างไรจึงจะด ารงชีวิตอยู่
ได้ แล้วพยายามคิดหาทางแก้ไขเหตุการณ์ต่าง ๆ ให้ดีขึ้นกว่าเดิม
๓)ความต้องการความเป็นระเบียบของสังคม สังคมหรือชุมชน จะต้องมีระเบียบแบบ
แผนที่ดี ในการจัดระเบียบคนในสังคมนั้น ๆ ให้มีการเป็นอยู่ด้วยความเรียบร้อย แต่ถ้าหากขาด
ระเบียบแบบแผนที่ดี ระเบียบแบบแผนที่มีอยู่ไม่เข้ากับสภาพความเป็นอยู่ของประชาชนแล้ว สังคมก็
ื่
จะสับสนวุ่นวาย จ าเป็นจะต้องคิดค้นหาปทัฏฐานของสังคมส่วนรวม ทั้งนี้เพอให้เกิดความสงบสุข
ความเรียบร้อยและปลอดภัยแก่ชุมชน
๔)ความต้องการกฎเกณฑ์ที่แน่นอนในการปกครอง การเมือง หรือการปกครองจะต้อง
มีกฎเกณฑ์ ซึ่งกาหนดขึ้นเพื่อความสงบเรียบร้อยทางบ้านเมือง ประชาชนจะรู้สึกผิดหวัง ถ้าบ้านเมือง
