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Por lo tanto, los cuestionamientos vinculados a la temática son: ¿A través de qué estrategias
               participa  la  comunidad  educativa  en  el  ritual  de  la  Pachamama?  ¿Cómo  son  los  aprendizajes  y
               comunicación  presentes  entre  docentes y  alumnos?  La  escuela,  ¿se  constituye  en  un  entorno  de
               apropiación de saberes de la región en las aulas?

               Objetivos Generales
                   Identificar  las  características  de  apropiación  cultural  en  la  enseñanza  sobre  la  cosmovisión
                   andina en la Escuela Primaria “Gral. Antonio Balcarce” N° 328.

               Objetivos Específicos
                   Indagar los saberes que construyen los maestros sobre la Pacha-mama en la escuela primaria
                   rural a través de análisis de sus experiencias escolares.
                   Describir las características de la enseñanza rural de los docentes de la escuela con la comunidad
                   en  actividades  relacionadas  a  la  “Pacha-mama”  desde  el  paradigma  del  “Buen  Vivir”  en  la
                   Quebrada de Jujuy.

               Presentación sintética del abordaje metodológico y el diseño desarrollado.
                      La metodología aplicada en el presente trabajo de investigación es la metodología cualitativa.
               El objeto de investigación del trabajo es identificar los saberes docentes plasmados en la enseñanza
               sobre la Pacha-mama como parte de la cosmovisión andina con la intención de comprender en qué
               consisten los saberes que los maestros generan y cómo se apropian de los mismos en las experiencias
               escolares  en  el ámbito  rural.    Por  lo tanto,  se  optó  por  entrevistas semi-estructuras  para  lograr
               comprender  los  saberes  acerca  de  la  práctica  de  la  “Pacha-mama”  dirigida  a  los  docentes  de
               mencionada institución.
                      Las entrevistas se realizan con rasgos de etnografía con aproximación a la perspectiva de
               análisis de la investigación narrativa en cuanto a relatos de docentes que se construyen en estas
               condiciones específicas.
                      Se realiza esta opción porque en primer lugar se sabe poco acerca del tema sobre los saberes
               de los docentes relacionados a saberes culturales de las regiones de la provincia de Jujuy. Desde esta
               perspectiva se establece cómo se interpretan la celebración de la Pacha-mama en la comunidad, qué
               significan sus intenciones dentro de la región donde se encuentran las escuelas rurales, utilizando un
               acuerdo intersubjetivo dentro del contexto educativo.
                      El  universo  de  estudio  está  conformado  por  los  docentes  que  ejercen  la  enseñanza
               actualmente en escuelas rurales primarias de la Quebrada Jujeña, tanto como directivos y demás
               agentes en el sistema educativo formal. Las unidades de análisis estarán dadas por la selección de
               una muestra basada en un "muestreo de tipo decisional" asentado en criterios: los docentes que en
               su  trayectoria  laboral  en  educación  rural  hayan  vivenciado,  experimentado  o  mantengan  en  las
               escuelas: propuestas, proyectos, planificaciones, experiencias relacionadas con los saberes andinos
               y  específicamente  en  relación  con  la  Pacha-mama.  Resulta  aquí  importante  considerar  que  nos
               posicionamos en el valor de los relatos orales para investigar el saber producido por los docentes en
               relación a la enseñanza de la Pacha-mama o mejor dicho una experiencia significativa de enseñanza
               en relación a la vida y la naturaleza desde la cosmovisión andina. El saber no puede estar desligado
               de la experiencia, de allí la necesidad de que nos remitamos a la experiencia de los docentes para
               acceder a los mismos. “El saber-dice María Zambrano (1989:107 citada por Contreras Domingo, José,
               2011: 25) es experiencia ancestral o experiencia sedimentada en el curso de una vida”. Finalmente,
               como se trata de una investigación cualitativa, la estrategia de análisis de datos podrá darse en forma
               simultánea a la producción de evidencia empírica y puede dar lugar a la reformulación de otras
               etapas del diseño (Maxwell 1996 citado por Vasilachis de Gialdino, 2009).




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