Page 24 - ญี่ปุ่น ประวัติศาสตร์แห่งอำนาจ จากเทพเจ้าถึงซามูไร
P. 24
23
ึ
ั
ระหว่างน้นมีชายผู้หน่งฝันว่า สุริยเทพีอามาเตระสุ ได้มาเข้าฝันและส่ง ั
ว่า พระองค์ได้รับทราบความทุกข์ยากลาบากของลูกหลานจึงทรงประทาน
�
�
ื
ดาบมาให้ และกาชับให้ชายผู้น้นไปบอกลูกหลานของพระองค์ คือจิมมู เม่อ
ั
�
ู
ต่นจากฝันชายคนดังกล่าวพบดาบด่งในนิมิตจริงๆ จึงนาไปถวายแก่จิมม
ั
ื
ชื่อดาบว่า ฟุตซึโนะมิตะมะ ในเวลาเดียวกันนั้นทหารในกองทัพก็ฟื้นจาก
ั
อาการเจ็บป่วยพอดี จึงพากันเดินทัพต่อไป ทว่าหนทางข้างหน้าน้นอับจน
ไม่มีคนเคยผ่าน ไม่มีทางตัดไว้ ไม่รู้ว่าจะมุ่งหน้าไปหนใด ครานี้สุริยเทพี
อามาเตระสุมาเข้าฝันจิมมูด้วยพระองค์เอง ในนิฮงโชงิกล่าวว่า
“บัดน้เราจะส่งยาตะการาสุมาให้เจ้า นาทางให้เจ้าทวแผ่นดน” จากน้นก ็
�
ี
ิ
่
ั
ั
ปรากฏว่ามียาตะการาสุบินลงมาจากความเว้งว้างว่างเปล่า จักรพรรดิตรัส
ิ
ั
ิ
ว่า “การมาของอีกาคร้งนี้เป็นจริงตามความฝันอันย่งใหญ่ของข้า! ช่างวิเศษ
เหลือเกิน! บรรพบุรุษแห่งราชวงศ์ข้า อามาเตระสุ โนะ โอโฮะ คามิทรง
ปรารถนาที่จะช่วยข้าตั้งราชวงศ์ขึ้น”
ื
ี
ี
ยาตะการาสุท่ว่าน้คืออีกาสามขา แต่ช่อของมันแปลว่า อีกาปีกสาม
ี
ี
คืบ ปัจจุบันอีกาสามขายังเป็นสัญลักษณ์ของญ่ปุ่น ญ่ปุ่นถือว่าอีกาเป็น
สัญลักษณ์มงคลเพราะเป็นทูตสวรรค์ และช่วยก่อตั้งประเทศ หากใครเป็น
ี
ึ
แฟนฟุตบอลจะทราบว่าสัญลักษณ์ของทีมญ่ปุ่นคืออีกาสามขา ซ่งก็คือยาตะ-
การาสุนั่นเอง แนวคิดเรื่องอีกาสามขาไม่ได้มีแค่ญี่ปุ่น แต่ปรากฏอยู่ทั่วไป
ื
ี
ู
�
ั
ั
ในเอเชยตะวนออก ในจน กาสามขาเรยกว่า หยางอ หรอตะวนดา เป็น
ี
ี
ิ
ั
ั
ั
ั
ี
สญลกษณ์แห่งตานานดวงอาทตย์ ในเกาหลกาสามขาเป็นสญลกษณ์ของ
�
ดวงอาทิตย์เช่นกัน ส่วนในญ่ปุ่นกาสามขาถูกส่งมานาทางจิมมูโดยสุริยะเทพ ี
�
ี
ต่อมาจิมมูเสด็จมาถึงอุดะในเดือน 8 ปีนั้น และทรงส่งทูตไปเรียกตัว
อุเคชิผู้อาวุโสและอุเคชิผู้น้อง ทั้งสองนี้เป็นหัวหน้าของแคว้นอุดา อุเคชิผู้
อาวุโสไม่ได้มา แต่อุเคชิผู้น้องมาแสดงความเคารพท่ประตูค่าย แล้วกราบทูล
ี
จากเทพเจ้าถึงซามูไร
