Page 26 - ญี่ปุ่น ประวัติศาสตร์แห่งอำนาจ จากเทพเจ้าถึงซามูไร
P. 26
25
ถึงดินแดนที่พระองค์เอ่ยถึงในตอนแรก อันเป็นสาเหตุให้ยกทัพมา นั่นคือ
ดินแดนของนิงิฮายะฮิ โนะ มิโกโตะ
�
ึ
มีคนท้องถ่นผู้หน่งส่งผู้นาสาส์นมาแจ้งแก่จิมมูว่า นิงิฮายะฮิน้นเดิม
ั
ิ
เป็นโอรสของเทพเจ้าแห่งสวรรค์ ผู้ลงมาจากสวรรค์เพื่ออาศัยอยู่ที่นี่ โดย
นั่งเรือหินเหาะลงมาจากสวรรค์ ลงมาแล้วแต่งงานกับคนท้องถิ่น สืบลูกสืบ
ั
ิ
หลาน คนท้องถ่นผู้น้นไม่พอใจจิมมู จึงถามกับจิมมูว่าไฉนโอรสของเทพเจ้า
ื
�
สวรรค์จึงมีสององค์ ทาไมจึงมีคนอ่นอีกท่บังอาจใช้ช่อบุตรแห่งสวรรค์เทียม
ื
ี
กัน แล้วปล้นชิงแผ่นดินของผู้อื่น
จิมมูตรัสว่า “ยังมีโอรสเทพแห่งสวรรค์อีกมากมาย ถ้าคนที่เจ้าเอ่ยถึง
และนับถือเป็นเจ้าเหนือหัวเป็นโอรสของเทพแห่งสวรรค์อย่างแท้จริง ก็จะ
มีวัตถุบางอย่างเป็นการพิสูจน์ ซึ่งเจ้าพึงน�ามาแสดงให้เราได้ประจักษ์” คน
ั
�
ี
ผู้น้นจึงนาสายธนูหนังแห่งสวรรค์มาให้ทอดพระเนตร จิมมูตรัสว่าน่เป็น
ึ
สัญลักษณ์แห่งสวรรค์จริงๆ แต่พระองค์ก็มีเช่นกันและได้ข้นสายธนูกับ
คันศรเอาไว้แล้ว เตรียมพร้อมที่จะเดินหน้าไม่อาจถอยหลังได้
ี
นิงิฮายะฮิทราบเจตนาของจิมมู แทนท่จะต่อสู้เหมือนคนอ่น กลับนา �
ื
ทัพมาสวามิภักดิ์แล้วถวายแผ่นดินให้ปกครอง จิมมูจึงปฏิบัติต่อเขาด้วยดี
ี
เพราะเป็นเครือญาติแห่งสวรรค์เฉกเช่นกัน นิงิฮายะฮิผู้น้คือบรรพชนของ
ตระกูลโมโนโนะเบะ ขุนศึกผู้ยิ่งใหญ่ที่จะปกครองเกาะชิโกกุในกาลต่อมา
หลังจากปราบแคว้นยามาโตะจนส�าเร็จได้เกือบทั้งหมดแล้ว เดือนที่ 3
วันที่ 7 จักรพรรดิทรงมีรับสั่งว่า
ี
“ในช่วง 6 ปีท่เราเดินทางไปทางทิศตะวันออก โดยท่ข้าเช่อม่นในพระผู้
ี
ั
ื
ปกครองสรวงสวรรค์ กลุ่มคนช่วร้ายได้พบกับความตาย แม้แท้จริงแล้ว
ั
ท่ชายแดนและดินแดนท่เหลือยังมีกลุ่มคนท่ช่วร้ายหลงเหลืออยู่ แต่ใน
ี
ั
ี
ี
ภูมิภาคของดินแดนกลางไม่มีลมและฝุ่นละออง (หมายถึงไม่มีส่งใดรบกวน)
ิ
อีกต่อไป เราควรสร้างเมืองหลวงท่กว้างใหญ่ไพศาล และวางผังเมืองให้ใหญ่
ี
จากเทพเจ้าถึงซามูไร
