Page 730 - e Prosiding Serai 2021 final

Seminar Penyelidikan dan Pertandingan Inovasi Peringkat Antarabangsa (Serai) 2021
21-22 September 2021

PENGENALAN

Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 atau lebih dikenali sebagai Akta 355

merupakan suatu akta untuk memberi dan menyeragamkan bidang kuasa kepada Mahkamah
yang ditubuhkan di bawah mana-mana undang-undang Negeri untuk membicarakan

kesalahan di bawah hukum syarak (Mohd Sabree 2018). Akta ini telah diluluskan di Parlimen
pada tahun 1965 berdasarkan punca kuasa daripada Butiran 1, Senarai Negeri, Jadual
Kesembilan. Kuasa yang diperuntukkan kepada Mahkamah Syariah oleh Perlembagaan

Persekutuan 1965 adalah hanya boleh membicara dan menghukum ke atas orang Islam
sahaja dengan hukuman enam bulan penjara atau denda tidak melebihi RM1000.00 atau
gabungan kedua-duanya (Wan Mohd Amjad et.al., 2018). Kemudian berlaku beberapa

pindaan sehinggalah pindaan yang terakhir iaitu pada tahun 1984 yang memberi kuasa
kepada Mahkamah Syariah menjatuhkan hukuman tidak melebihi 3 tahun penjara, denda RM
5,000 serta enam kali sebatan.

Pada tahun 2016, Ahli Parlimen Marang iaitu Datuk Seri Abdul Hadi Awang telah
membentangkan pindaan Rang Undang-Undang (RUU) Ahli Persendirian terhadap Akta 355

di Dewan Rakyat. Pindaan RUU Akta 355 ini bagi memperkasakan Akta Mahkamah Syariah
dengan meningkatkan had maksimum hukuman kepada hukuman penjara tidak melebihi 30
tahun, denda tidak melebihi RM 100,000 atau tidak melebihi 100 kali sebatan syarie (Mustaffa

Jusoh, Mohd Musa dan Wan Abdul Fattah, 2018).
Pembentangan pindaan RUU Akta 355 ini telah mendapat pelbagai pandangan

daripada pelbagai lapisan masyarakat sama ada ahli politik, ahli akademik, agamawan dan
sebagainya. Ahli perundangan juga tidak ketinggalan dalam membahaskan berkenaan RUU
Akta 355 ini yang mana mereka juga dianggap sebagai golongan yang pakar terhadap

perundangan serta memahami dengan lebih mendalam berkenaan undang-undang di
Malaysia termasuklah RUU Akta 355. Oleh itu, perbezaan agama dan kaum juga boleh
menjadi faktor kepada perbezaan pendapat berkenaan RUU Akta 355. Hal ini kerana

sebahagian masyarakat bukan Islam dilihat mempunyai sifat islamofobia seterusnya menolak
RUU Akta 355 (Ahmad Suhael Adnan, 2017). Selain itu, parti-parti politik berasakan kaum
bukan melayu dilihat lantang bersuara menentang pindaan RUU Akta 355 ini (Harakah Daily,

2017).
Kajian ini bertujuan untuk membandingkan persepsi pelajar Fakulti Undang-Undang

(FUU) di sebuah IPTA di Selangor terhadap RUU Akta 355. Penelitian terhadap persepsi
pelajar ini diperhalusi dengan mengenalpasti kewujudan perbezaan persepsi para pelajar
terhadap RUU Akta 355 berdasarkan jantina, agama dan kaum. Kajian ini akan memberi

maklumat tambahan tentang bersetujuan pelaksaan Akta RUU 355 dalam kalangan pelajar
khususnya yang sedang belajar dalam bidang undang-undang.

e-Prosiding Serai 2021/e-ISBN 978-967-19359-3-4 709