Page 216 - Aardrijkskunde Vakstudie 2_1920
P. 216

OPDRACHT
                        Duid op de onderstaande blinde kaart van Europa  met pijlen de verspreiding van het
                        Christendom aan tot 1400.







































                                           Figuur 134: Verspreiding van het Christendom tot 1400

                        Tot de protestantse reformatie was de kerk de enige bindende kracht tussen de grote
                        verscheidenheid van Europese volkeren. Het zijn ook de pausen van Rome geweest die
                        herhaaldelijk  en  expliciet  de  Europese  cultuur  met  het  christendom  vereenzelvigd
                        hebben, zij het dan met het katholicisme. Paus Pius II beschreef immers, op de vooravond
                        van de reformatie en in een brief aan de sultan Mohammed II, de Grieks-Orthodoxe en
                        Armeense  christenen  als  onware  gelovigen.  In  1982  omschreef  paus  Paulus  11  de
                        Europese  identiteit  als  “ondenkbaar  zonder  het  christendom”  en  dat  het  geloof  “de
                        beschaving van het continent gerijpt had, evenals de cultuur, zijn dynamisme, activiteit
                        en capaciteit tot constructieve expansie in andere continenten”.


                        De diffusie van het christendom naar het noordwesten ging gepaard met de opkomst van
                        de  islam,  het  verdrijven  van  de  christelijke  gemeenschappen  uit  Klein-Azië  en  het
                        inplanten van de islamitische cultuur op het Iberisch schiereiland en in de Balkan. De
                        verspreiding van het christendom gebeurde uit twee centra: Rome voor de verspreiding
                        van  het  katholicisme  in  westelijke  en  noordelijk  Europa,  Constantinopel  voor  de
                        verspreiding van de orthodoxe kerken in Oost-Europa. Wanneer de katholieke kerk een
                        duidelijk centrale en internationale politiek macht uitbouwde, was dit niet het geval met
                        de orthodoxe kerken die veeleer op een regionale, nationale basis georganiseerd werden.
                        Op  de  bedreiging  van  de  verspreiding  van  de  islam  werd  dan  ook  vooral  vanuit  het
                        katholieke westen gereageerd (kruistochten, de Reconquista). Het was dan ook in West-




                        1 AA VS 2                             216                  © 2019 Arteveldehogeschool
   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220   221