Page 226 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972

В настоящее время система родства этого типа сохрани-
лась лишь у немногих народов, причем в большинстве своем
уже в частично трансформированном виде. Она зафиксирова-
на в Австралии, в Меланезии (Новые Гебриды и Соломо-
новы острова), у гаро и нага, у некоторых народов банту и
у индейцев Нижней Амазонки. В качестве примера можно
привести систему родства анива (Новые Гебриды), в целом
совпадающую с древнекитайской терминологией иньско-чжо-
уского времени [391, vol. I, 392]:

Д и ф ф е р е н ц и а л ь н ы е пере-
м е н н ы е (с теми же значениями, что
и в иньско-чжоуской системе):
А (А,— группа отца Эго;
А — группа матери Эго).
2
Б (Б, > + 2; Б = + 1; Б = 0;
Б = — 1 ; Б 2 > —2). 3
5
(В) 4 = мужчины; В = женщины).
а
(Г[ = мужчины; Г = женщины).
2
Т е р м и н ы
1 — tupuna — Б,
2 — tamana — А,Б В,
3 — папа — 2
4 — nanfangavai —
5 — to'mana —
2
]
6 — nosoatasore — A,B B,
г
S
7 — nokave — А.БзВ,
8 — tafoinafune — А Б
2
3
9 — tentama — A.BJ-,
10 — novaimutu — А Б Г,
2
11 — tamtupuna — А,Б 4 5
Именно этот тип терминологии является самым древним
из всех известных в настоящее время. Это заставляет нас вне-
сти уточнение в постулированную вначале типологию систем
и принять за исходный пункт эволюции не вообще турано-
ганованский или ирокезский, а такой бифуркативно-сливший-
ся тип, который характеризуется дуальным делением терми-
нов. Для того чтобы отличать его от собственно ирокезского
типа, можно, по-видимому, принять предложенное С. А. Тока-
ревым наименование «австралийский» (175, 49]. Что же каса-
ется ирокезской терминологии, то она представляет собой
несколько более поздний этап развития, характеризующийся
отмиранием признака принадлежности к одной из двух взаимо-
^брачующихся родственных групп. Австралийская терминоло-
* гия иньско-чжоуского времени — первый синхронный срез в
истории китайской системы родства.
В качестве следующего хронологического среза, в наи-
большей степени отвечающего признакам иной, нежели
15 Зак. 712 225