Page 248 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972

тя «в центре данного, широко распространенного по всему
земному шару табу стоят диаметральные, запретные для вся-
кого общения фигуры: зятя и тещи в первом случае, невест-
ки и свекора — во втором» (98, 127], большой интерес с этой
точки зрения представляют также нормы избегания свойст-
венников того же поколения, что и Эго.
Этнографии известны как народы, у которых существует
обычай избегания жены старшего брата, так и общества, ха-
рактеризующиеся предпочтительной фамильярностью с род-
ственницами этой категории. То же самое можно сказать и
об отношениях с младшей сестрой жены. Мёрдок приводит
на этот счет следующие статистические данные {372, 277]:

Фамильяр-
Избегание Уважение Интимность Вольность
НО'СТЬ
СжДмР 10 15 16 20 8
СжДмР 18 16 16 13 8
ДжРСж 14 17 16 16 9
ДжРСж 8 14 19 20 9

В древнекитайских памятниках I тысячелетия до н. э.
встречаются прямые и недвусмысленные указания на пред-
писываемое обычаем избегание мужчиной жены своего стар-
шего брата. В «Лицзи», например, говорится о том, что «сао-
(СжДмР.— М. К.) и шу (ДмРСм) не обращаются друг к
другу с вопросами» [53, гл. 1, 14], что «сао не прикасается к
шу, а шу не прикасается к сао» [53, гл. 20, 72]. Там же это
правило сформулировано и в общей форме: «Сао и шу...
должны держаться друг от друга на расстоянии» [53,.
гл. 3, 28].
В трактате «Мэнцзы» приводится разговор философа с
неким Чуньюй Кунем:
«— Является ли нормой взаимоотношений между людь-
ми то, что мужчина и женщина не должны прикасаться друг
к другу, когда они передают и берут что-либо?» — спросил
Чуньюй Кунь.
— Да, это так,— ответил Мэнцзы.
— Ну а если жена старшего брата тонет, то можно ли:
спасти ее, коснувшись ее руками?
— Тот, кто не спасет тонущую жену старшего брата, по-
добен шакалу и волку. Мужчина и женщина не должны ка-
саться друг друга — это общее правило. Коснуться же рукой
жены старшего брата, чтобы спасти ее,— это поступок, про-
диктованный чрезвычайными обстоятельствами...» [59, vol. II r
307].
247