Page 39 - นาวิกศาสตร์ ธันวาคม ๒๕๖๒
P. 39
รากฐานความคิดทางการเมืองระหว่างประเทศของกองทัพเรือ
สมัยใหม่และหลังสมัยใหม่ : ทฤษฎีสัจนิยมและเสรีนิยม(ตอนจบ)
นาวาเอก หัสไชยญ์ มั่งคั่ง
๓. ช่องว่างทางความคิดระหว่างทฤษฎีสัจนิยมและ วิธีการให้ตนเองอยู่รอด รัฐก็เหมือนกับมนุษย์ ต่างแสวงหา
้
เสรีนิยม อ�านาจอยู่ตลอดเวลาเพื่อใหตนเองอยู่รอดภายใตสภาวะ
้
ื
ั
ิ
่
ิ
ั
ี
เมอเปรียบเทียบทฤษฎีสจนยมกบทฤษฎีเสรีนยม อนาธิปไตยท่ไร้รัฐบาล
ึ
ิ
จะพบความแตกต่างซ่งเป็นช่องว่างทางความคิดระหว่าง ทฤษฎีเสรีนิยมเร่มต้นต่างจากทฤษฎีสัจนิยม
ั
ื
ทฤษฎีท้งสองในประเด็นเร่องธรรมชาติของมนุษย์ และ โดยมองว่าก่อนท่มนุษย์จะมารวมตัวเป็นรัฐ มนุษย์อยู่ใน
ี
รัฐ ปัจจัยต่อความร่วมมือและความขัดแย้งระหว่างประเทศ สภาวะธรรมชาติท่มีกฎธรรมชาติอย เช่น กฎผลประโยชน์
ู่
ี
�
และข้อเสนอแนะต่อความม่นคงระหว่างประเทศ ต่างตอบแทน กฎการไม่ทาร้ายกัน เป็นต้น มนุษย์จึงม ี
ั
ดังมีรายละเอียดดังต่อไปน ้ ี ความเจริญถึงระดับหน่งไม่เหมือนกับมนุษย์ตามแนวคิด
ึ
ื
๓.๑ ธรรมชาติของมนุษย์และธรรมชาติของรัฐ ของสัจนิยม แต่เน่องจากบางคร้งเกิดความขัดแย้งกัน
ั
ิ
ื
ี
ี
�
ื
�
ทฤษฎีสัจนิยมเร่มต้นด้วยการมองว่าก่อนท่มนุษย์ ในเร่องทรัพย์สิน เช่น การรุกลาท่ทากินผู้อ่น การลักขโมย
้
จะมารวมตัวเป็นรัฐ มนุษย์อยู่ในสภาวะสงครามท่ต้อง ทรัพย์สินของเพ่อนบ้าน เป็นต้น และไม่มีใครเป็นคนกลาง
ื
ี
ื
ต่อสู้ด้นรนเพ่อความอยู่รอด ชีวิตแต่ละวันเต็มไปด้วย ในการตัดสินข้อพิพาท มนุษย์จึงตัดสินใจร่วมกัน
ิ
ี
ึ
ความหวาดระแวงว่าผู้ใดจะมาทาร้าย ด้วยเหตุน้มนุษย์ สร้างรัฐข้นมาเพ่อเป็นคนกลาง และธรรมชาติของมนุษย ์
ื
�
ั
ี
จึงไม่สามารถอยู่ในสภาวะเช่นน้ต่อไปได้ จึงรวมตัวจัดต้ง ด้านท่เป็นอารยะตามกฎธรรมชาติก็ติดตัวมนุษย์มาด้วย
ี
�
ึ
สถาบันทางการเมืองข้นเรียกว่ารัฐ และมอบอานาจให้กับ รัฐเป็นการรวมตัวของมนุษย์ก็มีธรรมชาติเหมือนมนุษย์
่
่
้
องค์อธิปัตย์ควบคุมพฤติกรรมของแต่ละคนไม่ให้ทาร้ายกัน และรวมมอกนเพอผลประโยชนตางตอบแทนได ตางจากรฐ
ั
ื
ื
่
�
์
่
ั
ี
ิ
ึ
ื
รัฐเกิดข้นมาเพ่อยุติสภาวะสงครามตามธรรมชาต อย่างไร ในแนวคิดสัจนิยมท่อยู่ในสภาวะหวาดระแวงตลอดเวลา
ื
�
ื
ิ
ก็ตาม เม่อมนุษย์มารวมตัวกันเป็นรัฐแล้วก็ไม่สามารถละท้ง จึงต้องการอานาจเพ่อลดความกลัวของตนเองลง
ึ
ความกลัวซ่งเป็นพ้นฐานของตนเองในสภาวะธรรมชาต ิ ธรรมชาติของมนุษย์และรัฐของทฤษฎีสัจนิยมและ
ื
ไปได้ ดังน้น การท่มนุษย์จะอยู่รอดได้ต้องแสวงหาอานาจ เสรีนิยมท่ต่างกันเช่นน้ส่งผลต่อการอธิบายเหตุผลต่อ
ั
ี
�
ี
ี
สัจนิยมจึงมองว่าอานาจเป็นท้งเป้าหมายปลายทาง และ ปรากฏการณ์ทางความสมพนธ์ระหว่างประเทศและ
ั
ั
�
ั
นาวิกศาสตร์ 37
ปีที่ ๑๐๒ เล่มที่ ๑๒ ธันวาคม ๒๕๖๒
