Page 42 - นาวิกศาสตร์ ธันวาคม ๒๕๖๒
P. 42
ี
�
ื
คุ้มค่าหรือไม่ท่รัฐจะสนับสนุนประเด็นเร่องสิทธิมนุษยชน สาหรับ แม็กซ์ เวเบอร์ (Max Weber) ก็มองไม่ต่างจากฮอบส์
ี
๓ ). ความยุติธรรมในการจัดสรร (distributive justice) เท่าใดนัก โดยท่เวเบอร์แยกจริยธรรมออกเป็น ๒ แบบ
ี
ื
�
คือ ความยุติธรรมท่เก่ยวข้องกับเร่องการจัดสรรภาระ คือ จริยธรรมของพวกนักบุญหรือพระ กับจริยธรรมของผู้นา
ี
ี
ี
หน้าท่และสิทธิประโยชน์ เช่น การท่ประเทศท่พัฒนา พวกพระหรือนักบุญจะมีโอกาสในการประพฤติปฏิบัติตน
ี
แล้วจะต้องช่วยเหลือจัดสรรทรัพยากรให้กับประเทศ ให้สอดคล้องกับหลักการทางจริยธรรมได้ง่าย เน่องจาก
ื
ด้อยพัฒนาอย่างเหมาะสม ตามความขาดแคลน ความรับผิดชอบของพวกนักบุญต่างจากความรับผิดชอบ
�
ี
�
ั
ของประเทศเหล่าน้น เป็นต้น คาถามท่ตามมา คือ ของผู้นารัฐ เวเบอร์เรียกจริยธรรมของผู้นารัฐว่าเป็น
�
ความจ�าเป็น (obligation) ท่จะต้องช่วยเหลือของ “จริยธรรมแห่งความรับผิดชอบ (ethics of responsibility)”
ี
ึ
ี
�
ประเทศพัฒนาแล้วมีจริงหรือไม่ ปริมาณ และคุณภาพของ ซ่งหมายความว่าผู้นารัฐ มีหน้าท่รับผิดชอบต่อชีวิต
ั
ความช่วยเหลือควรเป็นอย่างไร ของประชาชนในรัฐ ซ่งในหลายต่อหลายคร้งผู้นารัฐ
�
ึ
ท่ได้กล่าวมาท้งหมดดูเหมือนว่า ปัญหาทางจริยธรรม จาเปนต้องอาศยอานาจ หรอความรุนแรงในการปกป้อง
ี
ั
�
ั
ื
�
็
�
ในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศมีอยู่มากมาย และ ความอยู่รอดของรัฐและประชาชน เช่น การทาสงคราม
�
�
ี
�
�
ี
คาตอบมีได้หลากหลายตามท่แต่ละบุคคลเห็นว่าถูกต้อง สรุปแล้วผู้นารัฐมีข้อจากัดอย่างมากท่จะทาตาม
เหมาะสม แต่ฮอฟแมนพยายามสร้างความชัดเจน หลักการทางจริยธรรมเมื่อเทียบกับนักบุญหรือพระ
�
ิ
ึ
ให้เกิดข้น โดยเร่มสารวจปัญหาทางจริยธรรม
ี
ั
ท่มอยู่จริงในความสัมพนธ์ระหว่างประเทศ และ
ี
ั
เสนอแนะแนวทางในการผสมผสานจริยธรรมกบนโยบาย
ิ
ี
่
ึ
ั
ต่างประเทศ รวมท้งปัญหา และอุปสรรคทอาจเกดขน
้
ในทางปฏิบัต ิ
๔.๑ ปัญหาทางจริยธรรมในความสัมพันธ์ระหว่าง
ประเทศ
ั
ฮอฟแมนต้งประเด็นคาถาม และยกเป็นหัวข้อ
�
ื
ในการอธิบายประเด็นเร่องของจริยธรรม ในความสัมพันธ์
�
ระหว่างประเทศไว้สองประเด็น ประเด็นแรก ผู้นารัฐ
ี
่
�
จะมโอกาสเลอกดาเนินนโยบายตางประเทศทตอบสนอง
ื
ี
่
ี
ต่อวัตถุประสงค์ทางจริยธรรมได้หรือไม่ และประเด็นท่สอง
ถ้าเป็นไปได้ข้อจากัดในการดาเนินนโยบายดังกล่าว
�
�
ั
ี
ั
้
ี
มอะไรบ้าง คาตอบต่อคาถามทงสองมรายละเอยดดงน ้ ี
�
�
ี
ี
๑ ). นโยบายต่างประเทศท่มีเป้าหมายเชิงจริยธรรม
มีความเห็นจากนักปรัชญาการเมืองหลายท่าน
ต่อประเด็นน ฮอฟแมนเร่มต้นท โทมัส ฮอบส์ (Thomas
่
ี
ี
้
ิ
ื
ี
Hobbes) ซ่งมองว่าเร่องทางจริยธรรมไม่เก่ยวข้อง
ึ
ื
กับนโยบายต่างประเทศ เน่องจากสภาวะธรรมชาต ิ
�
ของมนุษย์และรัฐเป็นสภาวะแห่งสงคราม (state of war) ต่อมาฮอฟแมนยกตัวอย่างนักคิดสานักกฎหมาย
ั
�
เป้าหมายของรัฐ คือ ความม่นคง และการอยู่รอดเท่าน้น ธรรมชาต (natural law) และสานักประโยชน์นิยม
ิ
ั
นาวิกศาสตร์ 40
ปีที่ ๑๐๒ เล่มที่ ๑๒ ธันวาคม ๒๕๖๒
