Page 118 - דורון בן שאול |בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים
P. 118
ספר שלישי -רא ִשי ְׁתָך ִמ ְׁצ ָּער ֹּבאר ֹּות ִנ ְׁש ָּב ִרים
מאביו ,המלא ב ְׁק ִמי ָּעאת ולחשיםְׁ ,כ ִתי ָּבאת וסגולות ,כולן טובות ומועילות
לפתרון בעיותיהם הקטנות ,הדוחקות והלוחצות ,של צאן מרעיתו ,נעדר
הכלי הנחוץ לו ביותר ,אופן ההתמודדות עם ר'ּו ָּלה ִני ְׁמ ָּסא ִר ָּיה.
אף כי בנו בכורו של ִרי ִבי ִישּו ַּע היה ,צאצא ישיר לבית ָּחיּון המפואר אשר
במשך עשרות דורות שמר על אנשי ֶת ְׁגר ְׁנ ָּנא מפני כוחות הטומאה ,לא זכה
ָּב ֲע ַּדאש לאמון ולהערצה מהם נהנו אבותיו .ולא משום שהחסיר ִרי ִבי
ָּב ֲע ַּדאש דבר ממילוי חובותיו בשלושים שנותיו כ ִרי ִבי ,בכך לא יכול היה
איש להאשימו .השם אשר עשה לעצמו בנעוריו ,הוא שהביא את בני
ֶת ְׁגר ְׁנ ָּנא להסתייג מ ִרי ִבי ָּב ֲע ַּדאש.
יש הרואים בשם אשר ניתן לאדם בלידתו את עיקר שמו וטעות היא
בידם ,שכן שמו הניתן לו בלידתו אינו אלא כחותם הנצרב בעור הבהמה,
סימן היותו בבעלות הוריו וייחוסו לעדר המשפחתי .בכפרים קטנים
כ ֶת ְׁגר ְׁנ ָּנא ,בהם ארבעה-חמישה שמות משפחה ועוד כעשרים שמות
פרטיים ,חוזרים על עצמם בזיווגים שונים שוב ושוב ,אין כל ייחוד בשם
הניתן לו לאדם בלידתו ,עת טרם נודע אופייו וכישוריו אשר ייחדוהו מ ֶאחיו
בני האדם .לכן ,נוסף ברבות השנים שם נוסף לאדם ,שמו אשר ניתן לו בידי
קהילתו ,אותו רכש במעשיו ,בכישוריו ,בתועלתו לקהילה ובמידת נאמנותו
לדרך חייה .ואף כי הוגנת דרך זו לתת שם באדם ,יותר מכל דרך אחרת,
במקרים מסויימים גורמת היא עוול .כיוון שעצלה דעתם של בני האדם,
אין סיפק בידם ולא רצון בליבם לתהות האם החליף שמעון את עורו?
ַּהה ִסיר ראובן חברבורותיו? ילווה את האדם שמו אשר עשה לו בנעוריו,
מ ַּש ֲחרּות ועד שיבה .ו ַּש ֲחרּות ֹּו של ָּב ֲע ַּדאש היא שהייתה לו לרועץ.
שלא כאבותיו לפניו אשר כובד ראש ,שקדנות ויראת שמיים ניכרו בהם
מילדותם ,נטה ָּב ֲע ַּדאש להיות כרוך אחר שעשועי הילדים יותר משראוי
לבן ה ִרי ִבי ,המיועד לרשת אביו .בדורות הקודמים ,לא ראו ילדי הכפר
בילדי ָּחיּון כבדי הראש חברים אפשריים למשחק והתייחסו אליהם ביראת
108
