Page 18 - ศึกษาพระธรรมโรม NEXUS Online
P. 18
1
- ศึกษาพระธรรมโรม -
Lecture#3 หัวใจของขาวประเสริฐ
1. ขาวประเสริฐของเปาโล (3:21-31)
ี้
รม. 3:21-22 แต่เดี๋ยวนความชอบธรรมของพระเจ้านั้นปรากฏนอกเหนอธรรมบัญญัติ ความชอบธรรม
ื
ดังกล่าวก็ได้รับการยืนยันจากหมวดธรรมบัญญัติและพวกผู้เผยพระวจนะ คือความชอบ
ธรรมของพระเจ้า ซึ่งปรากฏโดยความเชื่อในพระเยซคริสต์แกทุกคนที่เชื่อ โดยไม่ทรงถือ
ู
่
ว่าเขาแตกต่างกัน
ั
เปาโลบอกเลาหวใจของขาวประเสริฐ คือ ความชอบธรรมของพระเจาที่ปรากฏตอผูที่เชื่อในพระเยซูคริสต น ี่
ั
เปนความชอบธรรมเดียวกบทีเปาโลบอกใน 1:17 ความชอบธรรมซึ่งมาจากการพระเจาทรงกระทำใหมนุษยนั้นกลับมามี
่
ี้
ความสัมพันธที่ถูกตองกับพระเจา คำวา ‘แตเดี๋ยวน’ เพื่อแสดงถึงดานตรงขามของบทที่ผานมา ในความคิดของเปา
โลการเสด็จมาของพระเยซูคริสตไดเริ่มตนยุคสมัยใหมในแผนการความรอดของพระเจา สิ่งตางๆในพันธสัญญาเดิมเปน
พยานถึงพระราชกิจของพระเจาในพระเยซูคริสต และความชอบธรรมนี้มาทางความเชื่อในพระเยซูคริสตเทานั้น
รม. 3:23-24 เพราะว่าทุกคนทําบาป และเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า แต่พระเจ้าทรงมีพระคุณให้เขา
เป็นผู้ชอบธรรมโดยไม่คิดมูลค่า โดยที่พระเยซคริสต์ทรงไถ่เขาให้พ้นบาปแล้ว
ู
สาเหตุที่ความชอบธรรมของพระเจานั้นมีสำหรับผูที่เชื่อในพระองคเทานั้นก็เพราะวาทุกคนไดทำบาป ไมวา
จะยิวหรือคนตางชาติลวนอยูใตอำนาจของบาป เปาโลขยายความเพิ่มเรื่องของความชอบธรรมของพระเจาวาการเปน
มนุษยทรงเปนผูชอบธรรมไดนั้นเปนเพราะพระคุณของพระเจาผานการไถของพระเยซูคริสต ในสมัยเปาโลคำวา ‘การ
ไถ’ หมายถึงการที่ผูคนจายเงินเพื่อซื้ออิสรภาพใหแกทาสหรือนักโทษสงคราม
รม. 3:25-26 พระเจ้าได้ทรงตั้งพระเยซไว้ให้เป็นเครื่องบูชาไถ่บาปโดยพระโลหิตของพระองค์ ความ
ู
ี้
เชื่อจึงได้ผล ทั้งนเพื่อแสดงให้เห็นความชอบธรรมของพระเจ้า ในการที่พระองค์ได้ทรง
ี้
ั
อดกลั้นพระทัย และทรงยกบาปที่ได้ทําไปแล้วนั้น และเพื่อจะสําแดงในปจจุบันนว่าพระ
ู
องค์ทรงเป็นผู้ชอบธรรม และทรงให้ผู้ที่เชื่อในพระเยซเป็นผู้ชอบธรรมด้วย
ิ
ขอ 25-26 อธบายถึงวิธีการที่พระเจาใชพระเยซูคริสตเพื่อไถบาปขของมนุษย คำวา ‘เครื่องบูชาไถบาป’ มา
จากภาษากรีกวา Hilasterion ซึ่งหมายที่ลบพระอาชญาซึ่งมาจากพระพิโรธของพระเจา เครื่องบูชาทำใหพระเจาทรง
หันพระพักตแหงพระพิโรธของพระองค การไถนั้นตองใชชีวิตของพระเยซูเปนเครื่องผูชายเพื่อสำแดงใหเห็นถึง
ความชอบธรรมของพระเจา
รม. 3:27-28 เพราะฉะนั้น เราจะเอาอะไรมาอวด? ไม่มีทางทําได้เลย จะเอาการทําตามธรรมบัญญัติหรือ? จะ
ึ
เอาการประพฤติหรือ? ก็ไม่ได้ แต่ต้องเอาหลักเกณฑ์ของความเชื่อ เพราะเราเห็นว่า คนหน่งคน
ใดจะถูกชําระ ให้ชอบธรรมได้ก็โดยอาศัยความเชื่อนอกเหนอการประพฤติตามธรรมบัญญัติ
ื

