Page 10 - נפלאות בלק תש"פ
P. 10

‫תורשקתהה תילע | רועיש‬                                                                      ‫‪10‬‬

‫עצמו בגימטריא ג“פ קומה‪ ,‬רמז לשלש הקומות‬       ‫ההתקשרות הוא — התקשרות לצדיק כפי‬
                                              ‫שיקום לתחיה‪ ,‬הצדיק של העתיד‪ .‬ג׳ תמוז‪ ,‬יום‬
‫של הצדיק הגמור שהתבארו כאן (בסוד “ואולך‬       ‫של התקשרות‪ ,‬הוא יום להעלות את ההתקשרות‬
                                              ‫שלנו לרמות הגבוהות והפנימיות של ההתקשרות‬
                       ‫אתכם קוממיות“ל)‪.‬‬       ‫— ולהשתוקק שגם המדרגות הכי גבוהות יוולדו־‬

                       ‫ולסיכום‪:‬‬                                            ‫יופיעו בעולם שלנו‪.‬‬
                                              ‫אפשר לרמוז ש־ג׳ תמוז מלמד שיש כאן‬
‫קוצו ש 	ל י	 ידיעת הקב“ה את הצדיק 		 עתיד‬     ‫ג בחינות של תמוז‪ ,‬בגימטריא צדיק גמור‬
                                              ‫(שהוא־הוא בגימטריא מלך המשיחכט)‪ .‬תמוז‬
‫י	 הצדיק אינו יודע שהוא הצדי	ק	 הוה‬      ‫	‬

‫	ה הצדיק יודע שהוא צדיק 		 הוה‬             ‫	‬

‫	ו מדות הצדיק (אהבה־יראה־אמונה	) עבר‬       ‫	‬

‫	ה הוראות ומעשי הצדיק 		 עבר‪.‬‬              ‫	‬

                                              ‫כ 	ט מספר שדובר אודותיו גם בחלק הבא של ההתוועדות‬

                       ‫ל	 ויקרא כו‪ ,‬יג‪.‬‬       ‫(שיודפסו אי“ה בשבוע הבא)‪.‬‬

             ‫ַהּלֹו ֵמד ַעל ְמ ָנת ַל ֲעׂשֹות | צידה לדרך‬

‫ŠŠשלשה רבדים בהתקשרות לצדיק — התקשרות לצדיק כפי שהוא ידוע לנו‪ ,‬התקשרות‬
                 ‫לצדיק כפי שהוא ידוע לעצמו והתקשרות לצדיק כפי שהוא ידוע לה׳‪.‬‬

‫ŠŠההתקשרות לרובד הגלוי של הצדיק היא ב“והנגל ֹת לנו ולבנינו“ — בקיום הוראותיו‬
                                                                  ‫(ה) ובקבלה ממדותיו (ו)‪.‬‬

‫ŠŠברובד הגלוי של הצדיק שייכת הסתלקות‪ ,‬אך ניתן להתקשר אליו “יתיר מבחיוהי“‪,‬‬
                               ‫מכח זכרון העבר — זכרון הצדיק כפי שהיה גלוי לעינינו‪.‬‬

‫ŠŠההתקשרות לרובד הנסתר של הצדיק היא ב“הנסתרֹת להוי׳ אלהינו“ — כפי שהוא‬
‫יודע את עצמו‪ ,‬עם היכולות הטמונות בו (ה עילאה)‪ ,‬וכפי שהוא יודע את עצמו במדרגה‬

                                                           ‫שאין לה שום שייכות למציאות‪.‬‬
‫ŠŠברובד הנסתר של הצדיק לא שייכת כלל הסתלקות — הוא תמיד נמצא כאן בהוה‬

                                                                       ‫וניתן להתקשר אליו‪.‬‬
‫ŠŠהרובד הנעלם של הצדיק הוא ידיעת ה׳ אותו — ההתקשרות למדרגה זו ההתקשרות‬

                           ‫לעתיד‪ ,‬לאופן הפלאי בו יוולד־מחדש הצדיק בתחית המתים‪.‬‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15