Page 3 - מאורות הכשרות גליון 4 כסלו תשעט - שמן
P. 3
מנהג
הרב אריה הכהן פלשניצקי שליט"א
הדלקת נרות שבת בשמן זית
בעל הטורים בגימטריא 'נשים' ,ואמרף 'ויקחו שמן'. איתא בגמ' שבת (כג' ע"ב) :אמר רב הונא הרגיל בנר הויין ליה בנים
תלמידי חכמים .ופירש רש"י :דכתיב (משלי ו') :כי נר מצוה ותורה אור ,על
בספר סדר היום כתב :צריך להשתדל בשמן זך וטוב ,אם שמן זית להדלקה
שיאיר היטב .ובסידור בית יעקב כתב :שמן זית מצוה מן המובחר להדליק ידי נר מצוה דשבת וחנוכה בא אור דתורה ,ע"כ.
שאורו צלול .ובספר מעשה רב כתב ,שהגר"א ז"ל ,היה מרבה מאוד בנרות
שמן עד שמנועוהו הרופאים להדליק שמן זית רק של חלב ,גם לא רבוי שאיפת חייו של כל אחד מישראל ,שבניו שיחיו יהיו תלמידי חכמים ועובדי
ה' ,והנה בגמ' מבואר להדיא סגולה לכך ,ע"י הדלקת נר שבת ,ולכן האשה
גדול כמקדם. בשעת הדלקת הנר מעתירה לפני השי"ת על כך .ומאיליו מובן שכדאי הוא
וז"ל כתב החיד"א בספרו (מחזיק ברכה ,מובא בספר כף החיים סי' רסד' הדבר לעשות מצוה זו מן המובחר .על כך בעז"ה במאמר שלפנינו.
לח') :ובמקום שמצוי שמן זית צריך ליזהר להדליק בשמן זית כדי לזכות
לבנים המאירים בתורה שנמשלה לשמן זית (עי' מדרש תנחומא ,ויקרא במשנה במס' שבת פרק 'במה מדליקין' [נר של שבת] ,אמרינן :וחכמים
פרשת אחרי מות פרק י') .ובשו"ע הרב (סי' רסד' סעי' יב' – באה"ד) מתירין בכל השמנים וכו' ,רבי טרפון אומר אין מדליקין אלא בשמן זית.
כתב ,אף על פי שכל השמנים חוץ מאלו שמנו חכמים כשרים להדליק ואיתא במדרש (תנחומא ,ריש פרשת בהעלותך .עי' בגמ' שבת כו' ע"א):
בהם ,לכתחלה מצוה מן המובחר להדר אחר שמן זית כמו לנר חנוכה ,כמו עמד ר' יהודה על רגליו ואמר ליה לרבי טרפון ,מה יעשו אנשי מדי שאין
שיתבאר בסי' תרע"ג ,ואם אין שמן זית מצוי מצוה יותר בשאר שמנים להם אלא שמן אגוזים ,מה יעשו אנשי אלכסנדריא שאין להם אלא שמן
צנונות ,ומה יעשו אנשי קפוטקיא שאין להם לא זה ולא זה? אמר ליה
שאורן זך וצלול מבנרות של חלב ושל שעוה. רבי טרפון ,הרי מצינו שחיבב הקב"ה שמן זית יותר מכל השמנים בנר
ובהדלקה ,שהרי שנה פרשת הדלקת הנר ושילש בכמה מקומות ,ומרוב
כתב בספר פלא יועץ :נר שבת ,ידוע מאמר רז"ל ,שהזהיר בהן זוכה לבנים חיבתו בחר שמן זית זך כתית למאור ע"ש .ואמרינן בגמ' שבת (כג' ע"א):
ת"ח ,וענין הזהירות הוא שיהא הכלי שמדליק בו נאה ונקי שידליק בשמן אמר רבי יהושע בן לוי ,כל השמנים כולן יפין לנר ,ושמן זית מן המובחר .וכן
פסק השו"ע (סי' רסד' סעי' ו') וז"ל :שאר כל השמנים חוץ מאלו מדליקים
זית זך ,ע"ש. בהם ,ומ"מ שמן זית מצוה מן המובחר .ופי' במ"ב (עפ"י תוס' בשבת כג'
ע"א ,בד"ה מריש) :משום דהוא נמשך אחר הפתילה טפי מכולהו (ע"ש
ובילקוט מעם לועז (פ' תצוה) כתב עה"פ 'ויקחו אליך שמן זית זך כתית
למאור וגו' :והטעם שצריך להיות מזית דוקא ,כיון שאורו של שמן זית צלול שהכל לפי ענין הנר).
ביותר ומאיר יותר מכל השמנים .ועוד שרץ ונמשך אחר הפתילה יותר מכל
השמנים .וכן מצוה מן המובחר להדליק נר של שבת בשמן זית כיון שיש כתב בספר חסידים (סי' ערב') :מעשה באחד שהאריך ימיו ולא מצאו לו
בו המעלות האלו ,ולכן הרואה שמן זית בחלום (ברכות פ' הרואה) יצפה שום זכות ,אלא שלא היה מדליק בחלב בערב שבת אלא בשמן זית ,ע"כ.
ופסק עפי"ז בבאר היטב (סי' רסד' ס"ק ד') :אבל יש ליזהר להדליק בשמן
לחכמה ,היינו לאור התורה שהוא האור הגדול ביותר. דוקא ,כדאיתא בספר חסידים וכו' (עי' בספר כף החיים לרבי חיים פלאג'י
סי' כז' אות כו') .ובספר פענח רזא (לרבינו יצחק ב"ר יהודה הלוי .א' מן
בספר יסודי ישורון (מערכת – נר שבת) כתב :נוהגין בארץ ישראל בהרבה הראשונים .פ' אמור) כתב עה"פ' :ויקחו אליך שמן וגו' ,סמך זה למועדות,
מקומות להדליק נר שבת בשמן זית ולא בשל שעוה ,כדי לקיים דברי שמצוה מן המובחר להדלקת שבתות וימים טובים בשמן זית .ובסידור
המשנה (שבת כו' ע"ב) 'אין מדליקין אלא בשמן זית בלבד' ,וגודל שכרה האריז"ל כתוב להדליק שתי נרות משמן זית והוא ע"פ סוד ע"ש ,ואפשר
ליתן רמז עפ"י דברי בעל הטורים (פ' תצוה) ש'-נר תמיד' בגימטריא שבת,
יש לראות מהא דבספר חסידים (הבאינו דבריו לעיל). וזה ואתה תצוה ויקחו אליך שמן זית זך להעלות נר תמיד (ס' ליקוטי
בספר בית ארזים (סי' רסד' ס"ק ל') :כתב ,ובזמנינו לא ראיתי מי שידקדק מהרי"ח חלק ב' עמ' כ').
להדליק בשמן זית ,ומאי שנא מנר של חנוכה שהכל מדקדקים להדליק
בשמן זית? וביאר הטעם ,לפי שנר של שבת מדליקין אותו כדי להנות כתב השל"ה (שבת – נר מצוה) :ונראה בעיני להדליק הנרות בשמן דווקא,
מאורו שכך הוא מצותו ,ונרות שלנו יפים מכל השמנים לצורך זה ,משא"כ ולא כמו שנהגו בקצת מקומות להדליק בנרות שעוה או חלב .ורמז לדבר:
נרות חנוכה שאסור להשתמש לאורם אין מדליקין אותם רק לשם מצוה 'ואתה תצוה ויקחו אליך שמן וגו' (שמות כז' כ')' ,ת' תצוה יתירה ,כתב
וזכר הנס ולא להנות מאורו כלל ,ומשום הכי אין בזה חשיבות כל כך לנרות
שלנו ,ושל שמן זית חשוב יותר להידור מצוה ,ע"ש.
הקהילה היהודית המרכזית של שבדיה נמצאת בעיר שטוקהולם שהיא גם עיר הבירה של שבדיה והקהילה מונה כ -4000יהודים מבט
ועוד כ 6000יהודים אשר אינם רשומים בקהילה אבל חלקם נמצא במוסדות הקהילה .ישנה קהילה נוספת של יהודים. לתפוצות
כמה יהודים צורכים כשר בשבדיה? שבדיה–שטוקלהם
מבני הקהילה המקומית ישנם כמה מאות צרכנים פרטיים שצורכים כשר .אבל יש את מוסדות הקהילה בית הכנסת ,בית הספר, הרב
ובית אבות ,וישנם כמה מסעדות כשרות במקום ,חוץ מכל הנופשים המאורגנים שצורכים בעיקר בתקופת הקיץ הרבה אוכל כשר.
מאיר אורדן
טעימה לכשרות –
מאז שהגעתי בשנת תשנ"ט לשבדיה פעלתי קרוב לעשרים שנה רבות למען הכשרות ,גם ברשימות כשרות וגם במתן כשרויות שליט"א
בפועל .ישנה מעלה גדולה במפעלים בשבדיה שחוץ מרמת איכות גבוהה שלמוצרים הם מאוד שונאים שקרים ותככים לכן כאשר
למרות שבכל השגחה צריך שבע עיניים ולא תמיד זה עוזר ,בשבדיה אפשר להגיע לרמה גבוהה של הכשר ,ויותר מזה השבדים אינם רבה לשעבר
אנשים של אילתורים ושל שינויים ,הם מאוד שמרניים ,ואם יש מוצר עם רכיבים איכותיים הם לא יחליפו את המוצרים ,דבר זה של שבדיה,
עוזר גם להפחית חששות בכשרות ,ולמרות זה כאשר אנו באים עם דרישת כשרות מסויימת הם מאוד מכבדים בכל הצרכים של ה וחנאוחתרהאישעבלדיכתשרAוEתIK
הכשרות ,ודבר נוסף שמאוד עוזר הוא רמת ההיגיינה ,רמת ההיגיינה שם מאוד גבוהה ואין שום אוכל ופירורים שנכנסים לתוך
אולמות הייצור ואין חששות של דברים אסורים במיוחד בייצור מיוחד.
איקאה –
בכל חנויות 'איקאה' בארץ ישנה חנות שבדית [לפני היציאה מהחנות] ,שבה נמכרים מוצרי מזון ייחודים משבדיה ,וישנם מוצרים
תחת השגחתנו שבה אנחנו מפקחים שכל חומרי הגלם כשרים ,וכן שיהיה אפיית ישראל ,אמנם לעת עתה המוצרים החלביים
מכילים אבקת חלב נכרי בעיקר בשביל היהודים בתפוצות ,כל אחד מסומן לפי רמת הכשרות המסומנת.
ישנם מוצרים מהדרין בחנות?
כן זוהי המגמה באיקאה בארץ לאפשר לכולם להנות ממוצריהם והם משקיעים ממון לרווחת הציבור החרדי ,ואנו עובדים בשיתוף
פעולה עם בד"ץ קהילות ובמוצרים מהדרין מופיעה החותמת שלהם יחד עם ׳בית יוסף׳ ו"חת"ס פ'"ת׳
האם אותו מוצר כשר גם באיקאה באנגליה גם בלי החותמת?
חלקם בהחלט אבל לא כולם .אבל אינם אפיית ישראל.
ואיך הציבור יידעו מה כן ומה לא?
ניתן לשלוח אליי שאלות ובעזרת השם אשתדל להשיב
את רשימת הכשרות ניתן למצוא באתר הקהילה בשפה השבדית.
מאורות הכשרות ׀ כסלו תשע"ט 3
