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noutros campos, quaisquer vantagens que distinguir entre as enciclopédias da astrolo-
se detectem socialmente. Igualizar por bai- gia, do new age, por exemplo, e uma enci-
xo, como faz o igualismo, acaba, sobretudo, clopédia unificada do conhecimento. Se hoje
por destruir o que a igualdade construiu, sem nos debatemos com pós-verdade, fake news,
grande compreensão pelos seus motivos. Esta terraplanistas e toda uma variedade de pa-
é, em grande medida, a lógica do populismo. ra-ciências que reivindicam o estatuto de
É fácil acicatar a zanga social e explorar- Conhecimento, certamente parte do proble-
-lhe resultados quando a sociedade é subme- ma liga-se à ascensão das redes sociais, mas
tida a um regime de sobrevivência, de acção parte crucial tem que ver com esta perda de
acelerada, sem tempo para pensar, só reagir, centralidade da Universidade enquanto lu-
à beira de burnout, como já notava o filósofo gar de debate argumentado, sem que ne-
coreano-alemão Byung-Chul Han em A Socie- nhum outro lugar se mostre capaz de pros-
dade do Cansaço, um ensaio de 2010. Mais fá- seguir a tarefa racional crítica.
cil é quando todos esses limites foram testados Mas nenhuma Universidade conseguirá
num confinamento que muito mais do que es- estar plenamente à altura dos seus papéis se
pacial, por conta de uma pandemia, se confi- cada vez mais os seus protagonistas sobrevi-
gurou como temporal e se propõe prosseguir verem apenas, na corda bamba de um projec-
na forma de confinamento pelo medo. to a aprovar, de uma bolsa a ganhar, de uma
Voltamos a Umberto Eco que, neste mes- renovação de contrato a tempo parcial. E esta
mo discurso sobre a Universidade referia é a terceira dimensão de um normal nada
uma fragmentação do conhecimento, obs- novo que ameaça intensificar-se. Simples-
curecendo a diferença entre o que é Conhe- mente, com a diferença, que importa subli-
cimento e o que só parece ser Conhecimen- nhar, de que neste caso a Universidade, longe
to, ou nem isso. Ele falava da necessidade de de ser resistência, tem sido vanguarda.