Page 12 - 2ממורה מנהל למנהיג

‫היחס האמביוולנטי במקרא ובחז"ל לנשיאה‬
‫בעול המנהיגות | ג'יבלי דרור‬

‫"אמר ר' אבהו אני נקראתי‬ ‫‪10‬במכילתא יתרו נדרש הפסוק "וירד משה מן ההר אל העם" – מלמד שלא‬
‫קדוש ואתה נקראת אם אין‬ ‫היה משה פונה לעסקיו ולא היה יורד לביתו אלא מן ההר אל העם"‪.‬‬
‫בך כל המידות שיש בי לא‬
‫הגמרא בירושלמי‪ 11‬פאה מספרת על ר' עקיבא שביקשו למנותו פרנס"‬
‫תקבל עליך שררה"‪.‬‬ ‫אמר להם אמלך בביתי‪ ,‬הלכו אחריו שמעו קולו שאמר על מנת להתענות‪,‬‬

‫על מנת להתבזות" ‪.‬‬

‫ומסבירים חז"ל שראשי הקהל הם היעד והמקור לטענות הקהל ונטענים‬
‫כלפיהם טענות והאשמות רבות‪.‬‬

‫עוד מובא במדרש רבה‪ 12‬סיפור על ר' יהושע בן לוי שאמר" שישים הלכות‬
‫למדני ר' יהודה בן פדיה בחרושת הקבר (בדיני טומאה וטהרה וכולם נשכחו‬

‫ממני בשביל שהייתי עוסק בצרכי ציבור‪".‬‬

‫ספר יונה ספר שלם בין ארבעה פרקים מעלה על נס את שאלת המנהיגות‬
‫ולקיחת האחריות מזוויות שונות אך כולו רצוף בבריחתו של המנהיג‬
‫ובקבלת עול המנהיגות לטוב ולרע ניתן למצוא דוגמאות נוספות לאורך‬
‫המקרא המבטאות את היחס האמביוולנטי לנשיאת עול המנהיגות אך אין‬
‫המקרא מבטא את היחס למנהיגות באופן ברור וחד משמעי אין עולה מן‬
‫המקרא האמירה החד משמעית בדבר החשיבות בלקיחת עול המנהיגות‬

‫ובהנהגת הציבור‪.‬‬

‫גם בספרות חז"ל אין אנו מוצאים אמירה חד משמעית בדבר נשיאה בעול‬
‫המנהיגות‪ ,‬יתרה מכך מפורסמת אמרתו של שמעיה "אהב את המלאכה‬

‫ושנא את הרבנות ואל תתוודע לרשות"‬

‫מהמקורות שהבאנו לעיל הן במקרא והן בספרות חז"ל ישנה מגמה‬
‫בולטת ויחס אמביוולנטי לנשיאה בעול המנהיגות ‪ .‬מן הראוי לציין שישנם‬
‫מקורות נוספים ורבים המחזקים מגמה זו יחד עם זאת מפורסמת האמרה‬
‫במסכת אבות‪" 13‬במקום שאין אנשים השתדל להיות איש" ומסביר ר'‬
‫עובדיה מברטנורא במקום שאין אנשים המתאימים ומסוגלים לישב‬
‫בראש ולהורות הוראות הן בענייני הלכה והן בעניינים אחרים של הציבור‬
‫שם השתדל להיות איש לצאת ולבוא בענייני הכלל ואין כאן משום שררה‪,‬‬

‫ואין הדבר נחשב להתנשאות‪.‬‬

‫גם ללא פירוש הברטנורא אנו מתקשים מניסוח דברי התנא "במקום שאין‬
‫אנשים"‪ ,‬מדוע ראה לנקוט בלשון בדיעבד ומדוע רק במקום שאין אנשים‬

‫עליך לטול את עול המנהיגות‪.‬‬

‫אם נרצה להוסיף ולהקשות מדברי חז"ל ומתפיסתם את עול המנהיגות‬
‫כדבר של בדיעבד וכדבר שיש מפניו אנו מוצאים את דברי ר' אבהו‬
‫בפסיקתא רבתי‪" 14‬אמר ר' אבהו אני נקראתי קדוש ואתה נקראת אם אין‬

‫בך כל המידות שיש בי לא תקבל עליך שררה"‪.‬‬

‫‪ 10‬מכילתא יתרו‪.‬‬

‫‪ 1 1‬ירושלמי פאה פרק ח'‪.‬‬

‫‪ 1 2‬מדרש רבה‪ ,‬שמות ו' ס"א ע"מ שכ"א ס'‪ ,‬פ'‪.‬‬

‫‪ 1 3‬אבות ב'‪ ,‬ה'‪.‬‬

‫‪ 14‬פסיקתא רבתי כ"ב‪.‬‬