Page 86 - 2ממורה מנהל למנהיג
P. 86

‫אבני הראשה של תחום המנהיגות בגן הילדים‬
                                          ‫בעידן הפוסט מודרני | ג'יבלי דרור‬

    ‫עודדו את הילדים לסיים‬                                              ‫התמדה‪ ,‬עקביות‬
‫דברים שבהם התחילו‪ .‬אצל‬
                              ‫"לעולם לא תגיע למטרה שלך אם תתעכב על כלב שנובח " (וינסטון צרציל)‬
    ‫פעוטות צעירים משימה‬               ‫"אין הטיפה חוצבת בסלע מכוח עוצמתה אלא מכח התמדתה"‪.‬‬
 ‫חשובה היא אפילו התמדה‬
‫באכילה וסיום המזון שמוגש‪.‬‬     ‫עודדו את הילדים לסיים דברים שבהם התחילו‪ .‬אצל פעוטות צעירים‬
                                      ‫משימה חשובה היא אפילו התמדה באכילה וסיום המזון שמוגש‪.‬‬

‫לדבר כמו כוכב על המילים‬       ‫קשר אינטימי‪ ,‬רכות‬
‫שבהן אתה משתמש קובעות‬
‫את הרגשת השפה שבה אתה‬         ‫"הנהגת אנשים היא ההפך הגמור מניסיון לשלוט בהם"‪.‬‬
‫משתמש מעצבת את תפיסת‬
‫המציאות שלך‪ ,‬אוצר המילים‬      ‫עודדו ילדים להתייחס לאחרים ברכות ונועם‪ ,‬לגעת באחרים באופן שנעים להם‪.‬‬
                              ‫ניתן להדגים סוגי מגע ושיח רכים לעומת סוגים קשים של נגיעה ודיבור לא נעימים‪.‬‬
‫עודדו משחק בבובות וצפו בילדים בזמן משחק כזה‪ .‬עודדו והדגימו נגיעות רכות שלך מכניס משמעות לחייך‪.‬‬
‫(סטיב גובס)‬
                              ‫וטיפול רך ונעים בבובה‪.‬‬

       ‫את הביטוי המילולי יש‬                                                 ‫ביטויי עצמי‬
   ‫לאפשר בעזרת מתן מקום‬
 ‫לילדים לדבר את עצמם ואת‬         ‫לדבר כמו כוכב על המילים שבהן אתה משתמש קובעות את הרגשת‬
   ‫עולמם‪ .‬אפשרות זו קיימת‬             ‫השפה שבה אתה משתמש מעצבת את תפיסת המציאות שלך‪,‬‬
  ‫בעיקר במפגש‪ ,‬אולם כדאי‬                        ‫אוצר המילים שלך מכניס משמעות לחייך‪( .‬סטיב גובס)‬
 ‫ליצור אפשרויות נוספות של‬
 ‫שיח בין הגננת לילד‪ ,‬שדרכן‪,‬‬   ‫לתת ביטוי חיצוני לעולם הפנימי שלנו‪ .‬ביטוי זה יכול להיות ביטוי מילולי‬
  ‫הילד יכול לספר ולבטא את‬     ‫או בלתי מילולי‪ .‬את הביטוי המילולי יש לאפשר בעזרת מתן מקום לילדים‬
‫עולמו הפנימי באופן משוחרר‪.‬‬    ‫לדבר את עצמם ואת עולמם‪ .‬אפשרות זו קיימת בעיקר במפגש‪ ,‬אולם‬
 ‫"את האמת אתה חייב לחזור‬      ‫כדאי ליצור אפשרויות נוספות של שיח בין הגננת לילד‪ ,‬שדרכן‪ ,‬הילד יכול‬
                              ‫לספר ולבטא את עולמו הפנימי באופן משוחרר‪ .‬שיחות בקבוצות קטנות‬
      ‫ולבטא ללא הרף כי את‬     ‫או שיחות יחידניות הם דרך טובה לכך‪ .‬במרבית הגנים ישנו זמן המיועד‬
     ‫הטעיות חוזרים ומטיפים‬    ‫ל"יצירה" שעניינו מתן אפשרות לביטוי אישי‪ .‬בזמן זה הגננת מציעה לילדים‬
‫סביבך לא יחידים אלא ההמון‬     ‫פעילות חופשית בחומרים מגוונים או פעילות מכוונת שמטרתה להקנות‬

        ‫(יוהאן וולפגנג גתה‪).‬‬                     ‫כלים ומיומנויות שיכולים להרחיב את הביטוי האישי‪.‬‬
    ‫התייחסות לערך זה אינה‬
    ‫בהקשר של אמירת אמת‬                                                            ‫אמת‬
 ‫אלא כערך של ידיעת האמת‪.‬‬
  ‫האמת כערך בגילאים אלה‬       ‫"האמת היא בלתי מושחתת‪ .‬כוונות רעות עלולות לתקוף אותה‪ ,‬ובורות‬
    ‫מתייחסת לגילוי הראשוני‬        ‫עלולה לשחוק אותה‪ ,‬אך בסופו של דבר‪ ,‬היא עדיין עצמה‪ ,‬האמת‪".‬‬

        ‫של אמיתות מדעיות‬      ‫"את האמת אתה חייב לחזור ולבטא ללא הרף כי את הטעיות חוזרים‬
‫ומתמטיות ולערך של אמיתות‬                       ‫ומטיפים סביבך לא יחידים אלא ההמון (יוהאן וולפגנג גתה)‬

    ‫אלה להתפתחות ההכרה‬        ‫התייחסות לערך זה אינה בהקשר של אמירת אמת אלא כערך של‬
     ‫האנושית‪.‬שיח בין הגננת‬    ‫ידיעת האמת‪ .‬האמת כערך בגילאים אלה מתייחסת לגילוי הראשוני של‬
‫לילד‪ ,‬שדרכן‪ ,‬הילד יכול לספר‬   ‫אמיתות מדעיות ומתמטיות ולערך של אמיתות אלה להתפתחות ההכרה‬
    ‫ולבטא את עולמו הפנימי‬     ‫האנושית‪ .‬ניתן לז ֵמן עבודה עם ערך האמת דרך פעילויות שונות בתחומי‬
                              ‫המדעים‪ .‬חשיפת הילדים לפעילויות חקר וניסוי חוזרות ונשנות מצביעה‬
             ‫באופן משוחרר‪.‬‬    ‫על ה"חוקיות" שבה מתרחשים הדברים בטבע וחושפת את ההתייחסות‬
                              ‫שלנו לאמת המדעית‪ .‬ניתן לשחק עם הילדים במשחקים משעשעים של‬
   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91