Page 351 - Croniche e antichita' di Calabria 1610
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7ì  «  -‘-4.  'i  è  k b          ,  e
                ; tefto'gfeco comincia in queftó modo, ojt
                * To^^ùiO) ^v<ri's y ttoJÌtìt xo<r^5(/ «£iìokJ(u > <cpcc r« ttf
                     K0<riioù  , ^roMdrc  jxci </^cku nKiicé^att Occ^igo^
                 nyi.^y * ^od vnnsxkfufdpte anirhaUs ridtura ad fnurfdum ^
                 tius paries acconnnùdata (h , rnidtis mihi videtur arguMentif
                 XGìisìdrx ^ cioè, che la natura di qual fi iiogKa animale fia
                 accotnmodàta al mondo,& alle Tue parti, quello par che
                 •da mòltic ragiònifi bercia manifefto. Imperò che confen-
                 tendo limatura di tutte le cofe particolari neircflerc coh
                 nella à nittcìt corc del mondo in vniuerfale, fiadi me-
                 dierò ch*ogri^unafegiYa vtibttimò,c necefiario orditic,'!
                 quale elfenck> collitmtò dai moto déli*uniuer(b,fà che fi
                 •colrfcTUÌ la'comiTrtin’cduratione, e’I commune Ornato di
                 tutte lè'Co'fc.’Corrciòfia die*] mondo per ciò fi dice mon-
                 do, & haue 1 elTcrc pctfettillimo fpura ogrt’animale . Ma
                 nelle parti mondane^ leqoali -Tono molte, e di natura va»
                 tìc, queiranimaie tiene la phi principale conlonan:^a ,
                 •communicatione, e perfetriorre, che coiuient in fé qual
                 checofapin del diuino , cltc non contiene altro animare
                 •nella natura. Per lò chetra le colè cclcfti,lcqunli primie-
                 ramente partecipano’ déirimmortalc natùta di Dio , lìc
                 tlclle,^ gli pianeti con la communicatione, eperfettiontt
                 tradì loro'fi fa lutano con vnacorrifpondcnza rriirabilc-k
                 Ma per fare q« ella corrrfpon denta delle cofe mfenori, c
                 fuperiori nel paefe infra la Luna, douc’l moro de* córpiè
                 retto, verfa la natura del demone. Credo io che. voglia
                 tihrc in quelle parole Ecfante, che tra la natura ccleftei
                 pili nobili corpi.iblTcro rintellìgcnze, Icqiialida Pilofofi
                 furono credute corporee , & i pianeti, e le fielfc intelli-
                 genze Ipcllìlììmamentc nelle loro dottrine chiamarono
                 c^lclles da*mones,cncl mondo inferiore  più nobili cor-
                                            i
                 pi folfcio quelli delli tcrrellri demoni, gli quali furofto
                 da alcuni chiamati Heróes, come tiitib ciò apcrtillìma-
                 nteiirc dichiara S. Agollino de Ciuirate Dei in diuerfi
                 Inoghi Ma nella tetra (dice Ecfante) *1 più migliore di
                      .
                 natura è rhHomb,e de gIMiuomini’l piti diurno c lo Re,
                 era rutti gralcri egli foloabbonda di migliore condìtione
                                                  nel
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