Page 549 - Sumerki - Dmitry Glukhovsky
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dar lugar a nuevos meandros. En esa pesadilla sin fin y
sin salida que el viejo tenía que padecer en nombre de
todos los implicados, los maliciosos mayas habían
sustituido las etapas decisivas de su dolor con sus
propias metáforas e imágenes.
Sin embargo, algunos fragmentos de su «yo» no
habían olvidado la terrible infelicidad que lo
amenazaba y enviaban sus señales de alarma, las
cuales, a su vez, deformadas por el prisma de su
inconsciente, se manifestaban como capítulos del diario
de un conquistador español que Knorozov se había
escrito a sí mismo...
La historia de su enfermedad se había
transformado en historia del mundo, el pronóstico de
los médicos en profecía apocalíptica de los magos
mayas, y el creador de aquel microcosmos alucinatorio,
en Itzamná, el dios omnipotente, protector del
conocimiento impotente y epítome de la inútil
sabiduría.
La confrontación entre las facetas de su persona que
buscaban la verdad y las fuerzas que se aferraban a la
vida con vigor animal y trataban de impedir que sus
esfuerzos por saber triunfaran se había manifestado,
dentro del sueño, como lucha entre los demonios de los
mayas y los seres humanos que trataban de alcanzar el
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