Page 478 - El Gran Dios Pan y otros relatos - Arthur Machen
P. 478
Esta cuestión, u otra similar, surgió en un debate
entre Andrew Lang y Anatole France con respecto
a las visiones de Juana de Arco. France afirmaba
que cuando Juana vio a San Miguel, vio al arcángel
tradicional del arte religioso de su época, pero a mi
entender Andrew Lang demostró que la imagen
visionaria descrita por Juana no se parecía en lo
más mínimo al concepto que se tenía de San
Miguel en el siglo XV. Por eso, en el caso de
Llantrisant, he afirmado que existe una especie de
tradición acerca de la campana sagrada de Teilo
Sant; y, desde luego, no es del todo imposible que
llegase a oídos de los campesinos galeses alguna
vaga noción del cáliz del Grial a través de los Idilios
de Tennyson. Pero no veo ninguna razón para
suponer que esa gente haya oído hablar del altar
portátil (llamado « Zafiro» por William de
Malmesbury ) ni de sus colores cambiantes « que
[12]
nadie puede discernir» .
Existen además otras cuestiones, como la
diferencia entre alucinación y visión, la duración
media de una y otra, y la posibilidad de que se trate
de una alucinación colectiva. Si un grupo de gente
ve (o cree ver) las mismas apariciones es posible
que sólo sea una alucinación. Creo que existe un
caso ilustrativo de este asunto, que concierne a un
grupo de gente que vio la misma aparición en la
477
