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56 성결교회와 신학 제41호 (2019 봄) 특별대담

계약사상에서 나왔다고 합니다. ‘통치자들은 자기 마음대로 통치해서는 안 되고,

피통치자와의 합의를 통해서 통치를 해야 한다.’라는 것은 계약사상의 중요한 사
상이고, 이것을 국제정치로 확대했을 때 민족자결주의라는 것을 이야기하는 거죠.
이런 것들이 전 세계로 전파되는데 윌슨이 1918년에 유럽에만 민족자결주의
를 이야기할 것이 아니라 아시아에도 이런 것을 알려야 되겠다고 해서 중국 상해에
민족자결주의를 알리는 홍보기관을 만들고 대대적으로 홍보했습니다. 윌슨의 문
서를 한문으로 번역해서 주요 신문에 싣고, 동시에 미션스쿨과 선교사들에게도 알
려 대대적으로 홍보를 했으며, 영화로도 만들어 그것의 일부가 우리나라에도 들어

왔던 것입니다. 이런 점에서 윌슨의 민족자결주의가 우리나라에도 많은 영향을 미
쳤는데 윌슨은 기독교와 민주주의를 중요하게 생각했습니다.
그래서 윌슨이 세계 선교역사의 중요한 인물인 존 모트를 중국 대사로 임명하
려 했다는 것입니다. 왜냐하면 전임 대통령 테프트는 무역을 통해 미국이 세계를 지
배해야 된다고 생각했지만, 윌슨은 “무역보다도 더 중요한 것이 기독교 선교다. 그
래서 중국을 기독교로 만드는 것이 중요하고, 이렇게 하려면 존 모트 같은 위대한

선교사가 중국 대사로 가는 것이 좋겠다.”고 생각했죠. 모트가 사정이 있어서 그것
을 거부했습니다만 이처럼 윌슨은 기독교 전파에 관심을 가졌고 그의 견해에 따르
면 기독교 전파와 민주주의 전파는 별도의 것이 아니라 같은 것이죠. 윌슨의 민족
자결주의는 민족 스스로의 결정권뿐만 아니라 민주주의를 확산시키려는 꿈도 있
었고, 이것이 3·1운동에 많은 영향을 미쳤다고 생각합니다.

이은선 3·1운동이 국내에서 뿐만 아니라 해외에서도 일어나지 않습니까? 만주,

동경 이런 곳에서 일어났는데 해외 3·1운동과 기독교 관계를 말씀해 주시지요.

박명수 지금 많은 분들이 3·1운동의 배경으로 일본의 2·8운동을 이야기하고, 신
한청년당 이야기를 합니다. 덧붙여 제일 뿌리가 되는 것은 1918년 11월 말에 미국
에서 ‘대한인국민회’라는 단체인데, 여기에서 제일 먼저 우리가 파리에 대표를 보내
야 되겠다, 청원서를 내야 되겠다, 결정을 했어요. 대한인국민회라는 것은 미국 본

토, 하와이, 멕시코, 노령(블라디보스톡), 만주 이렇게 5개 지역에 한국 사람들이
모이는 대표적인 해외 교포 모임이었어요. 안창호가 이 모임의 중심인물입니다. 여
기에서 윌슨이 민족자결주의를 이야기하니까 이럴 때 우리가 독립을 이루어야 되