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박명수, 이은선│ 왜 3·1운동을 기독교인들이 일으켰다고 하는가?  59




               이은선   말씀하신대로 우리나라 국민들은 민족자결주의 원칙이 패전국가에게만
               적용되기 때문에 당시 일본은 승전국에 속했고 우리나라에 적용 가능성이 없어서
               일본 사람들은 회의적으로 본 거 같아요. 그렇지만 우리나라의 선각자들은 우리나
               라 국민들의 진정한 의사가 뭔지 전 세계에 알려야겠다는 의미에서 거족적으로 들
               고 일어났던 민족적 운동으로 보이는군요.


               박명수   그러니까 일본경찰이 왜 당신은 3·1운동에 참여했냐고 물어봤을 때, 파

               리강화회의에 가 있는 대표들에게 우리의 진정한 의사를 전달해서 세계로 하여금
               한국이 일본식민지에 만족하지 않고 독립운동을 한다는 것을 주장한 거거든요. 이
               런 측면에서 민족자결주의의 주장도, 국내의 운동도, 두 가지 다 중요한 것이라 볼
               수 있습니다.


               이은선   그 당시 민족자결주의를 재창 했을 때 약소민족 내지 식민지가 많이 있

               었지만 그런 평화운동이 정말 일어난 곳은 한국밖에 없지 않습니까?


               박명수   아 그것은 조금 달라요. 최근 하버드대학 마넬라(Manela) 교수가 ‘윌슨
               이안 모멘트’라는 책을 썼는데 이 책에 보면 윌슨의 민족자결주의가 전 세계에 있는
               약소민족에게 영향을 주었더라고요. 이집트, 인도, 중국, 한국에 영향을 미쳤습니
               다. 우리나라만이 아니라 전 세계적인 거였어요. 그런데 진정으로 실행 가능한 것
               이었느냐 하는 문제에 대해서 윌슨은 혁명적인 방법을 생각하지 않고 자기가 아젠
               다로 민족자결주의를 내놓은 것이고 앞으로 국제연맹을 만들어 차츰차츰 이 문제

               를 해결해 나갈 수 있을 것이라 생각했더라고요. 그런데 우리나라 사람들은 윌슨
               의 민족자결주의를 통해 곧 바로 조선독립이 가능하리라 생각한 것입니다.


               이은선   그러면 일본은 3·1운동이 일어나니까 이게 선교사들 때문이다. 이런 식
               으로 원인을 호도하려고 했었는데 거기에 대한 설명을 어떻게 하실 수 있을까요?



               박명수   선교사들은 일본이 주장하는 내용에 대해 우리가 직접적으로 독립운동
               을 하도록 영향을 준 것은 아니라고 이야기했어요. 표면적으로 보면 그 말이 맞습
               니다. 왜냐하면 선교사들이 직접 한국 사람들에게 독립운동을 하라고 이야기를 한
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