Page 1052 - e Prosiding Serai 2021
P. 1052
Seminar Penyelidikan dan Pertandingan Inovasi Peringkat Antarabangsa (Serai) 2021
21-22 September 2021
Tanggungjawab Pendidikan Jiwa
Menurut Abdullah Nasih Ulwan, pendidikan jiwa adalah untuk melatih anak-anak agar berani,
tegas, berdikari, mengawal tingkah laku mereka, sentiasa berniat baik terhadap orang lain
dan mempunyai semua sifat-sifat peribadi yang mulia dan terpuji. Cara Al-Ghazali menangani
kemarahan adalah dengan melakukan wudhu ’dan membaca isti’azah. Jantung mempunyai
hubungan yang sangat erat dengan bahagian tubuh manusia yang lain kerana setiap sifat
seseorang menggambarkan tingkah laku bahagian tubuh yang lain. Pandangan ini
menjelaskan bahawa pergerakan bahagian tubuh adalah hasil pertumbuhan dari hati. Ini
bermaksud bahawa tingkah laku manusia adalah manifestasi kehendak atau arah hati. Oleh
itu, dalam konteks kaunseling Islam, kaunselor perlu menerapkan elemen kebijaksanaan
kepada klien untuk memastikan mereka dapat membuat keputusan yang tepat dan bijak.
Taktik membawa makna yang sama dengan kebijaksanaan yang meliputi keadilan,
kebencian, memiliki sifat kenabian, menyangkal kejahilan, menegakkan kebenaran,
meletakkan sesuatu di tempat yang betul, selalu berbicara tentang kebenaran, mencegah dari
sesuatu yang bahaya, pemahaman mendalam dan mementingkan pengetahuan,
menegakkan kebenaran dengan hujah yang bernas dan berpandukan al-Quran.
Proses Kaunseling Menurut Perspektif Islam
Pemikiran yang terpenting dari akidah Islam yang dapat disepadukan dalam proses
kaunseling terhadap klien Muslim termasuk: pemahaman tentang realiti dunia ini dan
keduniaannya (Quran, 28:60; 29:64); fokus pada Akhirat (Quran 3:15); mengingati tujuan dan
kesan kesulitan dan penderitaan (Quran 2: 155-6); mempercayai dan bergantung kepada
Allah (Tawakkal) (Quran 3: 159); memahami bahawa setelah kesulitan akan ada kemudahan
(Quran 94: 5-6); menumpukan perhatian kepada rahmat Allah, mengingati Allah dan
membaca Al-Quran (13:28); dan doa (du'as) (Quran 2: 186).
Pemahaman tentang Realiti Dunia ini dan Keadaannya
Kertas konsep ini memberi pendedahan kepada masyarakat bahawa persoalan kerohanian
dalam kaunseling harus difokuskan agar mereka dapat memberikan perkhidmatan kaunseling
yang ditawarkan untuk memenuhi keperluan manusia dan menangani masalah klien dengan
berkesan dalam usaha mencapai kesejahteraan dalam kehidupan. Allah SWT telah
menyebutkan dalam surah al-Qasas (28:60), yang bermaksud "Dan apa sahaja yang kamu
[orang] telah berikan - itu hanyalah untuk kenikmatan kehidupan duniawi dan perhiasannya.
Dan apa yang ada di sisi Allah lebih baik dan lebih kekal; jadi adakah kamu tidak akan
menggunakan akal? "
e-Prosiding Serai 2021/e-ISBN 978-967-19359-3-4 1034

