Page 571 - e Prosiding Serai 2021 final
P. 571

Seminar Penyelidikan dan Pertandingan Inovasi Peringkat Antarabangsa (Serai) 2021
                                                                                     21-22 September 2021

               penggunaannya, membuatkan anak-anak berasa seperti orang-orang biasa, berkongsi nama
               dengan ramai serta kerap pula disebut atau dipanggil. Nama-nama yang sebaliknya, jarang

               didengar, berbunyi pelik dan ganjil mungkin membuatkan yang empunya diri berasa agak
               terasing. Kemungkinan juga nama pelik itu tidak begitu disenangi, apatah lagi jika ejaannya
               juga  rumit,  susah  dibunyikan  dan  akhirnya  dipanggil  dengan  sebutan  yang  tidak  betul.

               Menurut  beliau  lagi,  kesan  daripadanya,  nama  ini  mungkin  menjadi  bahan  ejekan  atau
               membangkitkan  rasa  malu  kepada  mereka  yang  akhirnya  menyebabkan  rasa  marah,

               membangkitkan pergaduhan, malah juga boleh membina perasaan rendah diri.
                       Sebaliknya  nama-nama  yang  indah  dan  membawa  maksud  yang  baik-baik  akan
               meningkatkan keyakinan diri serta rasa diri dihormati. Misalnya orang Melayu sangat sensitif

               dengan  gelaran,  pangkat  dan  darjat.  Setiap  gelaran  yang  ada  pada  nama  lazimnya
               menceritakan keturunan dan asal usul. Nama yang pangkalnya syed, sharifah, tengku, tunku,

               tun, ungku, engku, megat, puteri, nik, wan dan raja adalah antara gelaran feudal yang diwarisi
               sejak  ratusan  lalu.  Jika diteliti  mengikut kerangka  sosial  pemikiran  orang  Melayu,  gelaran
               sedemikian  mencerminkan  status  dan  kedudukan  seseorang.  Psikologi  orang  Melayu

               memperlihatkan mereka sering ‘terkagum’ dengan gelaran dan pangkat ini. Bagi penerima
               atau yang memakai gelaran, mereka rasa dihargai, mungkin mendapat tumpuan dan suka
               atau tidak layanan yang diterima memang berbeza berbanding orang kebanyakan.

                       Seringkali gelaran kurang  manis  atau  label  negatif seperti  `Hitam’ (kerana kulitnya
               gelap) atau `Cik Mok’ (disebabkan badannya montel), “Pendek” (ketinggian rendah) dan lain-
               lain gelaran  memberi kesan kepada emosi (yang digelar) dan persepsi (pihak ketiga yang

               mendengar).  Panggilan seperti ini akan mengikis keyakinan diri mereka dan perkara ini boleh
               berlanjutan sehingga dewasa. Mereka akan membesar sebagai individu yang kurang yakin

               dan mempunyai tanggapan negatif pada diri sendiri. Panggilan negatif yang diulang berkali-
               kali  lama-kelamaan  akan  meresap  dalam  fikiran  anak  dan  dia  percaya  dirinya  memang
               mempunyai sifat seperti nama gelaran itu.

                       Label negatif pada nama lain yang selalu kita dengar ialah seperti ‘Si Bodoh’, ‘Budak
               Comot’,  dan  ‘Minah  Kilang’.  Ia  lebih  ketara  bagi  mereka  yang  bernama  Ahmad  atau

               Muhammad dengan label yang bermula dengan perkataan ‘Mat’. Bermacam-macam gelaran
               ‘Mat’  diberikan.  Antaranya  ialah  ‘Mat  Gila’,  ‘Mat  Tiga  Suku’,  ‘Mat  Kerbau’  atau  ‘Mat  Lori’,
               sehinggakan apabila seorang ‘Mat’ itu tidak mempunyai apa-apa gelaran, maka dilabelnya
               pula sebagai ‘Mat Saja’.


               Objektif 2:

               Dari segi penggunaan kata ganti nama diri, ternyata ada ketikanya kesalahan penggunaan
               kata ganti nama diri mampu memberi kesan kepada emosi dan persepsi. Abdullah Hassan
               (2007)  dalam  kertas  kerja  bertajuk  Unsur  Budaya  dalam  Komunikasi  yang  dibentangkan


               e-Prosiding Serai 2021/e-ISBN 978-967-19359-3-4                                                                                550
   566   567   568   569   570   571   572   573   574   575   576