Page 66 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 66

типов  родства,  оба  ряда  (I  —* II —»IV  и  I—»III —> IV)  суть
        два  различных  пути,  связывающих  общие  исходную  и  конеч-
        ную  формы   развития.  Действительно,  если  ирокезский   (I)
        тип,  различающий   родственников  по  отцу  и  матери,  но  не
        различающий   прямую   и  коллатеральные  линии  родства,  мы
        можем   условно  обозначить  через  +  —,  а  английский  (IV)
        тип,  имеющий  прямо  противоположные   характеристики,— че-
        рез  —  +,  то  превращение  I  в  IV  оказывается  возможным
        двумя  путями:

                                       II


                                                           IV



                                       III


           Это  еще  раз  доказывает,  что  гавайский  и  арабский  типы,
        диаметрально   противоположные    по  своим  основным   харак-
        теристикам,  занимают   в  целом  одно  и  то  же  место  в  ка-
        честве  медиального  звена  в  общей  схеме  эволюции  терми-
        нологии .систем  родства.
           Таковы   основные  выводы  относительно  исторического  со-
        отношения   типов  систем  родства,  которые  можно  сделать  из
        наблюдений   над  реальной  трансформацией  терминологии   ря-
        да  народов.
           Однако   установление   исторического  соотношения   типов
        систем  родства  отнюдь  не  исчерпывает   проблему  изучения
        закономерностей  эволюции  систем  родства.
           Совершенно    очевидно,  что  трансформация   одного  типа
        терминологии   в  другой  не  происходит  внезапно.  Каков  меха-
        низм  эволюции   систем  родства?  Какие  элементы  их  в  наи-
        большей   степени  подвержены   изменениям?  Какова   последо*
        вательность  изменений  отдельных  элементов?  Каков  темп  их
        изменения?^  Ответ  на  эти  вопросы  чрезвычайно  важен  для
        построения  общей   теории  эволюции  систем  родства.  Но  от-
        вета  на  эти  вопросы  мы  пока  не  имеем.
           Как   справедливо  отмечал   Л.  Лефлер   в  своем  докладе
        на  VIII  Международном    конгрессе  антропологических  и  эт-
        нографических   наук  (1968  г.),  историческому  аспекту  изуче-
        ния  систем  родства  уделяется  мало  внимания,  в  результате
        чего  проблема   развития  различных   компонентов   изменяю-
        щейся  социальной   системы  до  сих  пор  остается  преимущест-
        венно  областью  догадок,  а  не  конкретных  научных  выводов
        [344,  99].

        5  Зак.  712                                                65
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71