Page 50 - Buku Siswa Bahasa Sunda Kelas 9_Neat

tatanén, atawa sato beunang meuncit ka “karuhun”. Biasana éta upacara
téh sok diémbohan ku pirang-pirang kasenian pikeun némbongkeun
kagumbiraan nu milu upacara. Aya deui nu nétélakeun yén kecap nadran
téh asalna tina nadra, nyaéta déwi anu nyangking roh manusa di alam
kubur dina mitologi Hindu.
Datang ka kuburan, ngadu’a sarta tuluy ngawurkeun kembang,
tangtuna gé moal aya kabiasaan kitu téh di wewengkon Arab mah nu jadi
pamiangan nyebarna agama Islam. Tong boroning nadran, dalah kuburan
oge apan tara maké tutunggul-tutunggul acan di Arab mah. Sabab ceuk
katerangan ti Rosul ogé, nu geus maot mah putus sakabéh hubunganana
jeung jalma anu hirup, iwal ti tilu perkara, nyaéta; amal jariah, élmu anu
mangpaat, jeung anak nu soléh.

Ku kituna, lamun matalikeun nadran jeung jeung ajaran Islam, boa-
boa kaasup bid’ah. Tapi kapan Islam mah bisa tumuwuh di pakarangan
budaya anu rupa-rupa. Budaya nu geus jadi ciri sabumi cara sadésa. Ari
anu kasebutna budaya, najan mimitina aya pakaitna jeung momentum
kaagamaan, laun-laun bisa luntur. Kawas kabiasaan nakol bedug mapag
lebaran upamana, apan ayeuna mah geus mimiti langka. Nadran gé nya
kitu. Boa dina hiji mangsa mah bakal ngiles tina kabiasaan urang Sunda.
Tapi ku ayana nadran téh bisa jadi hiji panggeuing kana hal nu remen
kapopohokeun, yén sakur jalma téh bakal maot.

(Tina Cupumanik No. 4/Dadan Sutisna)

Latihan 4

1. Baca ieu wacana di handap!
2. Tulis sarta téangan hartina kecap-kecap anu nuduh-
keun adat kabiasaan.
3. Pék tuliskeun kumaha pamanggih hidep kana eusi
ieu wacana, sarta jieun tingkesanana!

40 Pamekar Diajar BASA SUNDA Pamekar Diajar BASA SUNDA 41

Pikeun Murid SMP/MTs Kelas IX Pikeun Murid SMP/MTs Kelas IX