Page 59 - 2ממורה מנהל למנהיג
P. 59

‫ממורה‪-‬מנהל‪-‬למנהיג‪-‬הדרך האופטימלית‬
                             ‫למנהיגות חינוכית עוגנים ודרכי פעולה | ג'יבלי דרור‬

‫מורה בדורנו חייב להיות בעל‬   ‫המנהיג החינוכי בימינו נמצא במציאות חינוכית משתנה ללא הרף ולכן‬
  ‫ססמוגרף עדין ביותר לדעת‬    ‫חייב הוא לבסס במנהיגותו חמשה עוגנים בסיסיים על מנת להוביל את‬
  ‫ולגלות בזמן אמיתי נקודות‬   ‫תלמידיו בסערה הרוגשת בחוץ מדיי יום כאשר שאלת הרלוונטיות שלו‬
 ‫העצמה ולהפוך אותם בקרב‬      ‫כמנהיג נשענת על הכרת הסערה המשתוללת בחוץ והסיכונים שמבקשים‬
                             ‫לטלטל את הספינה כמעט בניגוד מוחלט לכיוון הרצוי אליו התכוון המנהיג‬
    ‫תלמידיו לנקודות מפנה ‪.‬‬
    ‫רבות הם נקודות המשבר‬                                                         ‫לנווט את ספינתו‪.‬‬
‫בדורנו בקרב התלמידים "דור‬
                             ‫חמשת העוגנים שהם בבחינת הצופן הגנטי של המנהיג‬
                  ‫הפנקייק"‬                                               ‫בימינו הם‪:‬‬
        ‫יחד עם זאת נדרשת‬
   ‫ערנותושל המורה המנהיג‬                                         ‫קשר אישי‪-‬אמפתיה‪-‬‬
      ‫לחולל את השנוי בדרך‬
‫ההעצמה ולמנף תופעות מעין‬     ‫בעבר מעמדו של המנהיג המחנך הסתמך בעיקר אך לא רק על מקור‬
                             ‫סמכותו שנבע מידע רב מתרבות ערכית שונה וממערכת חוקי משמעת‬
                       ‫אלו‪.‬‬
     ‫לצד ההצלחות ישנם גם‬                                                          ‫ברורים ואיתנים‪.‬‬

                    ‫מעידות‬   ‫כיום ובמיוחד בחברה המערבית בכלל ובפרט במערכת החינוכית‬
                             ‫במדינת ישראל‪.‬יותר ויותר קיים ערעור על מקור הסמכות של המורה‬
                             ‫והמנהל והדברים נעשים יותר ויותר מורכבים‪ .‬סוציולוגים ואנתרופולוגים‬
                             ‫מנסים לאפיין ולאבחן את שורש הבעיה תוך שהם מעלים השערות שונות‬
                             ‫ומגוונות אך אין בזה כדי לשנות מציאות זו‪ .‬עובדה היא שמקור הסמכות‬
                             ‫של המורה המנהל הולך ונשחק והכלים שהיו עד כה כלים חיוניים בניהול‬
                             ‫הכיתה הופכים לבלתי רלוונטיים ובלתי משמעותיים‪ .‬אין ספק שבמציאות‬
                             ‫זו הדרך הכמעט יחידה לבסס את מנהיגותו של המורה המנהל‪ -‬המנהיג‬
                             ‫הינה דרך בניית הקשר האישי ויצירת אמפתיה כלפי המונהגים‪ .‬מנהל‬
                             ‫מנהיג אשר יבסס את מקור השפעתו רק על מקור סמכותו המסורתי‬
                             ‫יכשל בהובלת מונהגיו‪ .‬הדרך הכמעט יחידה בימינו להוביל ולהשפיע על‬
                             ‫המונהגים תלויה כמעט אך ורק בבניית הקשר האישי ויצירת אמפתיה‪.‬‬
                             ‫עד כמה קיימים פערי תרבות ניתן ללמוד מהעולים מארצות אנגלוסקסיות‬
                             ‫עולים שעלו לישראל נדהמים מתרבות הגבולות הנפוצה והמכילה עודף‬
                             ‫סבלנות לטעמם‪ .‬רק לדוגמא בחלק ממדינות אלו אין נוהגים לרוץ ביציאה‬
                             ‫ובכניסה לבית הספר ולכיתות‪ .‬תרבות הצ"פכות המאוד מוכרת הינה‬
                             ‫אלימות לשמה בתפיסתם ואין לדבר על מעמד המורה האיתן הקיים‬

                                                         ‫במדינתם שהינו מקור הסמכות והמשמעת‪.‬‬

                             ‫לעומת זאת אנו חיים במציאות חיים משתנה‪.‬מציאות אשר מחייבת את‬
                             ‫המורה‪-‬המנהל‪ -‬המנהיג‪-‬לבסס את הקשר ואת מקור הסמכות על קשר‬
                             ‫אישי עם התלמיד‪ .‬הסרט " סיכון מחושב" מספר את סיפורה של מורה‬
                             ‫שהגיעה ללמד בבה"ס בעל רקע סוציו אקונומי נמוך מאוד בארה"ב בית‬

                                                                                 ‫ספר של מהגרים‪.‬‬

                             ‫באחת הסצנות מגיעה המורה לביקור ביית אצל תלמידה שהורחק בשל‬
                             ‫בעיית אלימות בניגוד גמור למצופה מימנה היא מדווחת להורים עד כמה‬
                             ‫היא אוהבת את בנם וכמה הוא תלמיד שמשתדל בלימודיו וזאת למרות‬
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64