Page 63 - 2ממורה מנהל למנהיג
P. 63
ממורה-מנהל-למנהיג-הדרך האופטימלית
למנהיגות חינוכית עוגנים ודרכי פעולה | ג'יבלי דרור
מנהיג הוא אדם אשר יציב היחס אל השונה –חריג-
מטרות אשר המערכת אינה
הרמב"ם מונה קרוב לשלושים מצוות שהתורה מצווה ביחס לגר ליתום
נדרשת להם אם מסיבות ולאלמנה –האנשים בשולי החברה.
כלכליות או מסיבות פוליטיות
כאלה או אחרות .מנהיג אמור בחברה רב גונית ורב תרבותית כשלנו ישנה מחויבות גדולה של המורה
להכיל בין מטרותיו החינוכיות המנהיג ליצור לכידות קבוצתית בקרב המונהגים ולחנך לסובלנות ביחס
את המודל והחזון המיטבי אל האחר השונה.
עבור תלמידיו גם במקום
שאין המערכת נדרשת להם בניית קבוצה והובלתה למטרות משוטפות תלויה בלכידותה ובחידוד
מנהיג חינוכי יצור מסלולי הכבוד ההדדי תוך כדי הדגשת המשותף והשונה והיכולת להכיל כל
הסללה עבור בוגרי ובוגרות אחד מהם ממקום של כבוד הדדי דבר זה נכון הן בלכידותה של קבוצת
בית הספר הוא ילווה את התלמידים המונהגים והן בלכידותה של קבוצת מורי בית הספר עיי
הבוגרים במסלולי הכשרה
ולימוד למען עתידם הכלכלי המנהל-המנהיג.
ולמען עיצוב זהותם האמונית
בבניית משפחתם על בסיס בסרט ",אושפזין " באה לידי ביטויי באופן מוקצן מידת היחס אל השונה.
ובהלימה למערכת הערכים שולי רנד-חסיד ברסלב חוזר בתשובה המתגורר בשכונה ברסלבית
לה חונכו במשך השנים. סגורה מארח בביתו זוג אסירים אשר ברחו מבית הסוהר(חבריו לשעבר)
תוך כדי אירוחם הם עוברים ניסיונות רבים ביכולת שלהם לארח את חבריו
לשעבר בשל השונות הרבה ודרך התנהלותם כאסירים וכשונים תרבותית
ודתית .שיאו של הניסיון מגיע כאשר האסירים מבקשים כסף לקנות בשר
ומנגל .הם יוצאים לרחובה של עיר בחול המועד סוכות בלב ליבה של
שכונה חרדית.הם ממנגלים שותים לשוכרה ושומעים מוזיקה מחרישת
אוזניים בלב השכונה .השכנים מגלים חוסר סבלנות הם מתעמתים איתם
מקלסים אותם מכנים אותם בכינויי גנאי ומזמינים את המשטרה לפנות
את האורחים הבלתי רצויים או אז מגיע לו הגיבור-שולי רנד שהלך לבקש
סליחה על סוכתו הגזולה הוא מרגיע את השוטרים ומגונן על אורחיו
מפניה של המשטרה בכך שהוא מורה להם להסתתר בביתו ולא לפתוח
את הדלת.
האורחים מעריכם את אשר עשה למענם מכירים לו טובה על כך ומגיעים
לברית בנו כאשר הם נושאים איתם שי לילוד .
זוהי כמובן דוגמא קיצונית אך יש בה המון סימבוליות .המנהיג צריך
להיות המוביל ביחס אל השונה החריג ובהתייחסותו לשולי החברה הן
בתוך קבוצתו המצומצמת והן בהתייחסותו לכלל החברה מנהיג חינוכי
חייב להכיל בקרבו יסודות אלו תוך שהוא מעבירם בצורה נאותה למונהגיו.
גון קוטר חוקר מנהיגות ידוע מגדיר מנהיגות "הנעת אנשים לביצוע משימות
שלא באמצעי כפיה" כלומר מנהיג הוא מי שמצליח להשפיע על אחרים
ולהניע אותם לביצוע משימות לעיתים מעבר לציפיותיהם הראשוניות
וברמת מחויבות גבוהה"
יוצא מדבריו שכל מחנך מנהל ומדריך לכאורה הוא מנהיג!
אני מבקש לכפור בתפיסה זו במטרה לחדד את ההבדל בין מנהל
למנהיג ומתוך מטרה לעמוד על המאפיינים המייחדים את המנהיג ואשר
מאפשרים את השארת החותם בקרב מונהגיו.

