Page 38 - MODUL SEM 2 2021 (2)_Neat

Modul Sejarah STPM
Semester 2 /2021
ke Istanbul. Disebabkan kehadiran mereka, Sultan Muhammad al-Fatih telah
meminta pihak gereja berhimpun dan memilih seorang ketua paderi dalam kalangan
mereka. Baginda juga telah membenarkan agama Kristian diamalkan dengan mengekalkan gereja dan
golongan Ortodoks. Tindakan baginda menyebabkan pemerintahannya disenangi segenap lapisan
masyarakat seterusnya mengukuhkan empayar Turki Uthmaniyah.

KESIMPULAN
Kesimpulannnya, sepanjang 30 tahun pemerintahan Sultan Muhammad al-Fatih baginda telah memberi
sumbangan yang cukup besar dalam mengukuhkan empayar Turki Uthmaniyah. Kejayaan menawan dan
membuka kota Constantinople merupakan sumbangan yang paling bermakna kerana ia adalah titik tolak
kejatuhan Rom Timur yang menjadi ancaman kepada kerajaan Islam
Soalan 20 : Huraikan bentuk perhubungan luar melalui bayaran jizyah pada zaman Khulafa al-Rasyidin.

PENGENALAN
Jizyah merupakan perkataan Arab yang bermaksud ganti rugi atau balasan terhadap kebaikan atau
keburukan. Jizyah dianggap sebagai pemberian ufti oleh seorang individu atau negara bukan Islam kepada
kerajaan Islam yang memerintah. Jizyah juga ditakrifkan sebagai cukai politik yang dikenakan ke atas golongan
kafir zimmi yang berlindungan nyawa dan harta benda daripada pemerintah Islam. Orang bukan Islam yang
membayar jizyah akan diberi hak yang sama seperti orang Islam dan mendapat kebebasan beragama.
Pelaksanaan jizyah ini sebenarnya sudah diamalkan pada zaman Nabi dan diteruskan pada zaman Khulafa‟
al-Rasyidin dengan lebih signifikan kerana dasar peluasan kuasa yang dilaksanakan oleh khalifah. Melalui
pembayaran jizyah, hubungan diplomatik dan naungan antara Madinah dan kerajaan lain dapat dibentuk.

ISI-ISI PENTING
1. Zaman Khalifah Abu Bakar al-Siddiq
● Sebagai contoh, Khalifah Abu Bakar al-Siddiq telah memberi pilihan kepada kerajaan Iraq dan Syria sama
ada ingin diserang, membayar jizyah atau memeluk Islam. Iraq dan Syria bersetuju membayar 19 ribu
dirham setahun sebagai jizyah.Melalui pembayaran jizyah juga, telah banyak kerajaan yang menjadi
wilayah naungan kerajaan Madinah. Contohnya, pada zaman Khalifah Abu Bakar al-Siddiq, kerajaan al-
Anbar dan Ain al-Tamar telah menjadi naungan kerajaan Madinah setelah panglima Khalid al-Walid berjaya
menawan kedua-dua kerajaan tersebut.
● Kerajaan-kerajaan tersebut telah melakukan pembayaran jizyah kepada Madinah dan menjadikan mereka
berada dibawah naungan kerajaan Islam Madinah. Melalui pembayaran jizyah dan naungan pengaruh serta
kedudukan kerajaan Madinah semakin kukuh sekaligus membantu Islam untuk tersebar dengan meluas.

2. Zaman Khalifah Umar al-Khattab
● Pada zaman khalifah Umar bin al-Khattab menyaksikan semakin banyak negara menyatakan kesanggupan
berada dibawah naungan kerajaan Islam. Mesir contohnya, sanggup berada di bawah naungan kerajaan
Islam setelah Amru al-As menghapuskan penjajahan Byzantine di sana. Penduduk Baitul muqaddis melalui
pemimpinnya telahmenandatangani perjanjian damai dengan khalifah dengan khalifah Umar bin al-Khattab
dengan menyatakan kesanggupan membayar jizyah dengan syarat kerajaan Islam memberi jaminan
keselamatan jiwa, nyawa, harta benda, jaminan kebebasan beragama serta amalan ibadat bagi semua
penduduk di Baitul muqaddis disamping bersedia menyerahkan segala masalah yang tidak dapat
diselesaikan oleh penduduk Baitul muqaddis kepada pemerintah Islam.
● Selain itu, Syam, Palestin dan Jordan turut sama menyatakan kesanggupan membayar jizyah berikutan
kejayaan tentera Islam di bawah pempinan Khalid bin al-Walid dan Abu Ubaidah al-Jarrah mengalahkan
Byzantine dalam beberapa siri peperangan.

3. Zaman Khalifah Uthman bin Affan
● Pada zaman pemerintahan Khalifah Uthman bin Affan pula, beberapa buah kawasan di utara Afrika
menyatakan kesanggupan berada di bawah naungan kerajaan Islam serta sanggup membayar jizyah.
Umpamanya, penduduk di kawasan Qairawan, Tripoli dan Nubah.
39