Page 285 - El Gran Dios Pan y otros relatos - Arthur Machen

—Hace un momento ha empleado usted la

palabra « inconsciente» al referirse a los críticos de

Keats. ¿Es siempre inconsciente la maldad?

—Siempre. Debe serlo. En este aspecto, como en

tantos otros, es comparable a la santidad y a la

genialidad; es una especie de rapto o éxtasis del

alma; un esfuerzo extraordinario por sobrepasar

los límites habituales. Así, al sobrepasar éstos,

sobrepasa también la comprensión, esa facultad

que presta atención a todo aquello que le precede.

No; un hombre puede ser horrible e

ilimitadamente perverso sin que nunca llegue a

sospecharlo. Pero, como le digo, el mal en su

verdadero sentido es raro, y creo que cada vez lo

es más.

—Estoy intentando comprenderlo —dijo

Cotgrave—. De lo que usted dice, deduzco que el

verdadero mal difiere genéricamente de lo que

solemos llamar mal, ¿no es eso?

—En efecto. Sin duda existe una analogía entre los

dos; un parecido semejante al que nos autoriza

legítimamente a utilizar expresiones tales como «

al pie de la montaña» o « la pata de la mesa» . Y, a

veces, por supuesto, los dos hablan, por así decirlo,

el mismo lenguaje. El rudo minero, o el

indisciplinado y rudimentario « fiera» , calentado

por una o dos copas de más, llega a casa y pega a

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