Page 217 - Anatema - Neal Stephenson
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deberíamos adorar a esos dioses y no a los que creamos


          con nuestras propias manos.

            »Hylaea  dijo  que  Cnoüs  había  tenido  una  altavisión

          sobre  geometría.  Que  lo  que  su  hermana  Deät  había


          tomado erróneamente por una pirámide en el cielo era en

          realidad  la  vislumbre  de  un  triángulo  isósceles:  no  una

          representación tosca a inexacta de un triángulo como las


          que Cnoüs dibujaba en su tablilla con regla y compás, sino

          un  objeto  teórico  puro  sobre  el  que  se  podían  realizar

          afirmaciones absolutas. Los triángulos que dibujábamos y


          medíamos en el mundo físico no eran más que simples

          representaciones  más  o  menos  fieles  de  los  triángulos


          perfectos que existían en ese mundo superior. Debemos

          dejar de tomar los unos por los otros y dedicar nuestra

          mente al estudio de los objetos geométricos puros.


            »Se darán cuenta de que esta sala tiene dos salidas —les

          indiqué—, una a la izquierda, cerca de la estatua de Deät,


          la otra a la derecha, cerca de Hylaea. Simbolizan la gran

          divergencia que se produjo entre los seguidores de Deät, a

          los  que  llamamos  deólatras,  y  los  de  Hylaea,  a  los  que


          durante  los  primeros  siglos  llamaban  fisiólogos.

          Atravesando  la  puerta  de  Deät  se  va  al  exterior,  desde

          donde  se  encuentra  fácilmente  el  camino  de  vuelta  a la


          Puerta  de  Año.  Muchos  de  nuestros  visitantes  lo  hacen

          porque  creen  que  a  partir  de  este  punto  no  hay  nada

          relevante para ellos. Pero, si me siguen por la otra puerta,


          eso significa que estamos siguiendo el Camino de Hylaea.



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