Page 217 - Anatema - Neal Stephenson
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deberíamos adorar a esos dioses y no a los que creamos
con nuestras propias manos.
»Hylaea dijo que Cnoüs había tenido una altavisión
sobre geometría. Que lo que su hermana Deät había
tomado erróneamente por una pirámide en el cielo era en
realidad la vislumbre de un triángulo isósceles: no una
representación tosca a inexacta de un triángulo como las
que Cnoüs dibujaba en su tablilla con regla y compás, sino
un objeto teórico puro sobre el que se podían realizar
afirmaciones absolutas. Los triángulos que dibujábamos y
medíamos en el mundo físico no eran más que simples
representaciones más o menos fieles de los triángulos
perfectos que existían en ese mundo superior. Debemos
dejar de tomar los unos por los otros y dedicar nuestra
mente al estudio de los objetos geométricos puros.
»Se darán cuenta de que esta sala tiene dos salidas —les
indiqué—, una a la izquierda, cerca de la estatua de Deät,
la otra a la derecha, cerca de Hylaea. Simbolizan la gran
divergencia que se produjo entre los seguidores de Deät, a
los que llamamos deólatras, y los de Hylaea, a los que
durante los primeros siglos llamaban fisiólogos.
Atravesando la puerta de Deät se va al exterior, desde
donde se encuentra fácilmente el camino de vuelta a la
Puerta de Año. Muchos de nuestros visitantes lo hacen
porque creen que a partir de este punto no hay nada
relevante para ellos. Pero, si me siguen por la otra puerta,
eso significa que estamos siguiendo el Camino de Hylaea.
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