Page 56 - หนังสือกฐินวัดโนนกุ่ม
P. 56

56

                 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเป็นพุทธมามกะ  ทรงเลื่อมใสใน

               ุ
                                                              ุ
                                                      ี
                        ึ
          พระพทธศาสนาจงไดทรงผนวชตามพระราชประเพณของชาวพทธโดยทรงผนวช
                           ้
          เมื่อวันที่ ๒๒ ตุลาคม ถึงวันที่ ๕ พฤศจิกายน ๒๔๙๙ รวมเป็นเวลา ๑๕ วัน
          มีสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณวงศ์ (ม.ร.ว.ชื่น นพวงศ์) ทรงเป็นพระ
          ราชอุปัชฌาจารย์  ทรงได้รับพระฉายาว่าภูมิพโล  พระองค์ทรงมีพระราชจริยาวัตร
          หรือทรงปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนาในฐานะที่เป็นพุทธศาสนิก

          ดังนั้นหลักธรรมสำาคัญที่ทรงศึกษาและปฏิบัติตามเหมือนกับพุทธบริษัททั่วไป
          โดยเฉพาะหลักธรรมที่เน้นทางสายกลาง ซึ่งมีสาระสำาคัญเกี่ยวข้องกับอริยสัจ ๔
          หรือความจริงอันประเสริฐซึ่งหากนำาหลักอริยสัจ  ๔  มาขยายความและนำามา

          ประยุกต์ใช้ในการดำาเนินชีวิต ย่อมพบความจริงอันประเสริฐว่า
                 ๑.  ทุกข์  หมายถึง  ปัญหา  อุปสรรค  ความทุกข์ยาก  สภาพที่ทนได้ยาก

          สภาวะที่บีบคั้น ขัดแย้ง บกพร่อง ขาดแก่นสารและความเที่ยงแท้ ไม่ให้ความ
          พึงพอใจอย่างแท้จริงหรือสภาพปัญหาที่เกิดจากการกระทำาทางกาย วาจา ใจ
          ย่อมมีประจำาอยู่กับทุกคน

                 ๒. สมุทัย หมายถึง สาเหตุแห่งทุกข์ คือการกระทำาทางกาย วาจา ใจ
          ที่ก่อให้เกิดความทุกข์หรือก่อให้เกิดปัญหาซึ่งอาจเกิดจากกามตัณหา  คือความ

          ปรารถนาในกาม ภวตัณหา คือความปรารถนาอยากเป็นสิ่งต่าง ๆ และวิภวตัณหา
          คือความไม่อยากเป็นไปในสิ่งต่าง ๆ ซึ่งย่อมมีมาจากสาเหตุหลายประการที่มนุษย์
          เป็นผู้ก่อขึ้น เป็นผู้สร้างปัญหาขึ้น

                 ๓. นิโรธ หมายถึง ความดับทุกข์ หรือภาวะที่ตัณหาดับสิ้นไปหรือภาวะที่
          เข้าถึงความเป็นจริงสูงสุดคือการกำาจัดอวิชชาคือความไม่รู้ได้หมดสิ้นแล้ว

          อันเป็นการค้นพบสาเหตุแห่งความทุกข์หรือพบสาเหตุของสภาพปัญหาสามารถ
          ดำาเนินการดับความทุกข์นั้นได้ด้วยวิธีการที่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบ
                 ๔.  มรรค  หมายถึง  ปฏิปทาที่นำาไปสู่ความดับทุกข์  ข้อปฏิบัติที่ให้เข้าถึง

          ความดับทุกข์ วิธีการดับความทุกข์มีหลากหลายวิธีการ แต่ในทางพระพุทธศาสนา
          เลือกที่จะใช้วิธีการอันประเสริฐ หรือ แนวทางอันประเสริฐ ซึ่งมีอยู่แปดประการ





                                       มหาวิทยาลัยวงษ์ชวลิตกุล
   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61