Page 570 - LIBRO DE ACTAS-II-JORINVEDUC-2016

Por tal motivo se reconocen que las prácticas educativas que se realizan en este espacio son
diversas:
 Promueven los espacios de participación política.
 La formación y generación del trabajo pedagógico.
 Organización de actividades colectivas, solidarias e inclusivas.
 Promueven espacios de discusión y crítica, asumiéndose como sujetos de derechos.
 Se reflexiona sobre la realidad y la práctica misma.

El movimiento social: “Tupaj Katari: las Trabajadoras del sector Panadería de la Agrupación
Barrial Avelino Bazán
El Movimiento Social “Tupaj Katari”, desarrolla diversas actividades, y se organiza en lo que
ellos denominan áreas: Área de Derechos Humanos, Área de Comunicación, Área de Educación, Área
de Cultura, Área Tierra y vivienda, Área de Acción Social, Área de Deporte, Área de Trabajo, Área
Medio Ambiente, Área Sindicatos, Área Universidad, Área de Trabajo Territorial, Área de
construcción de espacios de unidad. Más allá de la organización por área, desde su origen la tierra,
la vivienda, la educación, el medio ambiente, el trabajo, los derechos humanos y la cultura han sido
premisas de lucha y centro de las preocupaciones; y dan prioridad a acciones de movilización,
acampe, trabajo cooperativo, una actividad cultural, un proyecto, entre otros. Y varias de estas
acciones se plasman en proyectos educativos, en proyectos de formación laboral que tienden a la
independización laboral, a la defensa de ser sujetos de derechos y a la toma de decisiones en
conjunto.
La experiencia en análisis se centra en el Área de Trabajo y dentro de esta área la panadería
de la Agrupación Barrial Avelino Bazán. En este espacio educativo se realizan observaciones y
entrevistas que nos permitieron la construcción de material empírico que fue interpelado a través
de las siguientes categorías: aspectos político-pedagógico, las prácticas que se desarrollan en los
movimientos sociales, los procesos formativos, los contenidos de la acción educativa, los
movimientos sociales y su relación con el exterior, rol y perfil de los capacitadores.
A partir de este primer análisis se identifica tres problemáticas:
a) La participación simbólica del sector panadería en la asamblea general. En una entrevista una de
las capacitadoras señalaba lo siguiente:
“... el Movimiento prioriza las marchas, o sea si las marchas coinciden con los horarios de
trabajo, se envía a una integrante en representación del grupo de panadería, pero aun así el
grupo que está libre, debe concurrir a la marcha” Ana.

Esto da cuenta de la organización del movimiento, por lo que las marchas adquieren un papel
central respecto de las decisiones que se consensuan a nivel general. Esto en algún punto
imposibilita la participación total de los integrantes de la agrupación, por lo que a veces es solo un
representante el que asiste a la marcha. También se prioriza por otro lado, el trabajo de la panadería
y su funcionamiento habitual.

b) La identificación de las mujeres del sector, como trabajadoras capacitadoras, pero no como
educadoras. En base a esto manifestaban:
“Todo es trabajar, desde la panadería o tejido o clase de apoyo, eso es trabajo. Hay muchos
capacitadores” Claudia.

Las mujeres que trabajan en el sector de panadería se encuentran más identificadas como
trabajadoras que como educadoras, siendo que desde la práctica y la relación diaria no solo

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