Page 576 - LIBRO DE ACTAS-II-JORINVEDUC-2016
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3.  El  Tercer  Encuentro  De  Educadores  Populares  Jujeños:  Problemáticas  de  formación,  infancia,
                  empleo-trabajo.  Movimientos  y  Organizaciones  Sociales:  sus  reivindicaciones,  demandas  y
                  repertorios de lucha como objetos de la investigación acción participativa (2015); se realizó con
                  la  coordinación  compartida  entre  Educadores  Populares  que  participaron  en  los  encuentros
                  previos  y  el  equipo  de  cátedra.  Las  actividades  y  discusiones  indagan  y  problematizan  el
                  posicionamiento  de  los  educadores  en  sus  prácticas,  desarrolladas  principalmente  desde  los
                  movimientos sociales. Los ejes de discusión fueron: “La infancia: el niño como sujeto político”; “el
                  trabajo-empleo: construcción de sentidos colectivos” y la “formación: los espacios de formación
                  en movimientos sociales”. Surgen preocupaciones y demandas comunes en relación a formación
                  y  al  posicionamiento  político-  pedagógico  del  educador  desde  paradigmas  emancipatorios,  se
                  acompaña del análisis de los dispositivos pedagógicos que se han construido.

               Los seminarios taller de educadores populares
                      Nacen de demandas de los movimientos/ organizaciones sociales y espacios educativos que
               reconoce el proyecto de investigación.  Tienen como fin la construcción de conocimiento colectivo y
               para generar alternativas en los momentos de coyuntura.
                      Desde sus inicios fueron planificados desde miembros de la cátedra de educación no formal
               en conjunto con militantes miembros de las organizaciones participantes, que a la vez con el devenir
               del tiempo se incorporaron como miembros del equipo de investigación.
                      La metodología implementada es la construcción del conocimiento mediante el diálogo, el
               compartir con el otro, un reflejarse en la voz del que dice o disentir para construir.
                      Sin embargo, se advierte la complejidad de los espacios en los que se está inserto (barrios,
               galpones, la comunidad, etc.) y las inherentes y dinámicas contradicciones del mismo campo de lucha
               (Movimiento  en  sí  mismo)  generan  una  especie  de  “silencio”  sobre  los  procesos  de  reflexión  y
               construcción de saberes en torno a la Educación Popular.
                      Los encuentros favorecen espacios de reflexión y construcción de saberes y conocimientos,
               entendidos como procesos que suponen una situación dialógica. No hay, estrictamente hablando, un
               “yo  pienso”,  sino  un  “nosotros  pensamos”,  No  es  el  “yo  pienso”  lo  que  constituye  el  “nosotros
               pensamos”, sino por el contrario es el “nosotros pensamos” lo que permite pensar.
                      Los  talleres  se  convierten  en  un  encontrarse  con  con  los  Otros,  en  espacios  de  diálogo
               compartidos, para poder identificarse en las voces de los compañeros tanto en la complejidad y las
               contradicciones de los procesos educativos que generamos como en la construcción de propuestas
               de lucha.
                      Algunas impresiones o reflexiones que se pudieron identificar/abordar en los encuentros
               son:

                   las dificultades que presentan las formas de organización hacia el interior de los movimientos
                   desafíos en generar y sostener canales de comunicación; fluidos y horizontales.
                   el reto de coordinar acciones colectivas entre los diversos actores y espacios de los movimientos.

                      Otra  variable  a  considerar  es  el  tiempo-espacio  destinado  a  la  tarea  (planificada),  la
               emergencia  recurrente  de  lo  inesperado,  en  ocasiones  fuerza  a  los  educadores  a  resolver  en  lo
               inmediato alternativas de trabajo, sin llegar a la toma de decisiones en colectivo. Estas situaciones
               los enfrenta al dilema del ejercicio de la autoridad versus la imposición autoritaria sobre la voluntad
               de  las  mayorías.  Se  descubren  “desorganizados”,  con  una  impronta  de  “informalidad”,  que  es
               aceptada  y  asumida  como  deseable,  entendida  como  resistencia  a  lo  “estructurado  -
               institucionalizado”; representa una situación quejosa y dilemática que no se logra resolver. Queda en
               manifiesto  el  deseo  y  la  posibilidad  de  lograr  concretar  acciones  en  conjunto  más  allá  de  lo
               reivindicativo.

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