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dominantes impusieron como visión legitima acerca de la organización del mundo social. Pero, allí,
¿qué papel jugo la Educación Física? Se sospecha que fue “el” dispositivo tanto material como
simbólico que contribuyó a la domesticación de los cuerpos infantiles que accedieron a ese nuevo
derecho: la educación pública.
Desde otra mirada, se puede decir que la Educación Física efectivamente se conformó como una
política de estado, delineada en esos momentos para atender los intereses de una parte de la
población y satisfacer los derechos de aquellos sectores sociales que no contaban con las condiciones
necesarias y suficientes para acceder a los bienes culturales producidos en una sociedad liberal
capitalista, donde claro está, las facciones dominantes se apropiaron históricamente de la mayor
parte de sus bienes. Sin embargo, resulta conveniente enfatizar que esta participación, que este
derecho a la educación y con ello a la Educación Física, no se tradujo en aumento de la fortaleza
política de los nuevos grupos sociales. Esta política de estado si bien respondió a un “interés
nacional”, con leyes que le dieron forma, unidad de sentido y direccionalidad, con estrategias y
recursos que la hicieron factible, con nuevos sujetos con nuevos derechos, acorde a cierto clima
nacional e internacional, se llevó a cabo sin la participación real de la sociedad civil. Con cierto grado
de asertividad podría completarse diciendo que hubo participación, pero sin empoderamiento, sin
reducción de la vulnerabilidad y por contraimperio, sin el incremento de las capacidades de los
sectores pobres y marginados para apuntar prospectivamente a un desarrollo emancipatorio.
¿Qué significa lo expuesto desde un punto de vista crítico? Que el Estado fue y es un conjunto de
disposiciones materiales e inmateriales, pero de ningún modo una entelequia esencialmente creada
para la búsqueda del bien común, sino un instrumento de contención y de imposición de orden al
servicio de quienes tenían la capacidad o imperio de hacerse de su gobierno y administración, sobre
la base de “una” condición mayor: reconocer cual es o era la cuestión meridional y consecuentemente
imponer su dirección intelectual y moral.
Desde otra perspectiva, analizar las políticas de estado desde la Educación Física, representó y
representa la posibilidad de reavivar una exigencia profesional: reconfigurar desde una mirada
crítica, fronteriza o periférica, 414 el o los modos con que se fue configurando la asignatura y disciplina
del cuerpo y la motricidad en tanto dispositivo pedagógico, que asumió y subsumió discursos y
prácticas que produjeron y producen entre otros, efectos de poder.

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414 En el sentido que Bourdieu otorga a los puntos de vista.

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