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이명직 | 두 마음 143

한다.) 나라에는 두 임금이 없다고 하였다.

이와 같이 우리는 한마음이어야 한다. 백성 된 자가 마땅히 한마음으로 임금
을 섬기고 아내 된 자가 마땅히 한 남편을 섬겨야 하는 것처럼 우리 신자는 마땅히
한마음으로 주를 섬겨야 할 것이다. 나라에 임금이 둘이 있으면 전쟁이 일어나고
집에 두 아내가 있으면 분쟁이 생기는 것이다. 따라서 우리 신자는 한마음이라야
완전함을 이루는 것이다.
신하 된 자가 두 마음을 품으면 역적이 되기 쉽고, 아내 된 자가 두 마음을 품
으면 음행하기 쉬운 것이다. 옛날 중국에 제나라와 초나라 사이에 등藤나라가 있

었는데 한나라는 초가 흥하면 초를 섬기고 제나라가 흥하면 제나라를 섬긴다. 그
래서 제와 초의 흥망성쇠에 따라서 등나라의 태도는변 하였다. 두 마음을 품은 신
자가 역시 이와 같은 것이다. 따라서 옛말에 「충신은 불사이군不事二君이요, 열녀
는 불경이부不更二夫」란 말도 있으므로 주님께서 말씀하시기를 「믿는 자는 두 주
인을 섬기지 못 한다」라고 하셨다.
다시 말하면 하나님과 금전을 [동시에] 섬길 수 없고 하나님과 세상을 [동시

에] 섬길 수 없고 하나님과 마귀를 [동시에] 섬길 수 없는 것이다. 두 마음을 품은
자는 한 길로 갈 수 없다. 동시에 하나님의 뜻을 성취할 수없다. 따라서 두 마음이
있는 자는 성결함을 받아야 할 것이다. 딴 마음客心과 옛 마음을 몰아내야 할 것
이다.

2. 두 마음의 실례

두 마음을 품은 자에게는 평화가 없다. 두 마음이 서로 충돌하여 아침저녁으

로 변동이 많게 된다. 한 가지 예를 들면 아브라함의 가정에서 사라와 하갈, 이삭
과 이스마엘에 관한 실제의 장면을 보라. 화목한 기운이 돌고 모두가 즐겁던 가정
에 하루아침에 비극을 연출한 것은 무슨 이유인가? 사라는 100세에 가까워 슬하
에 하나의 혈육이 없음을 보고 자기 남편에게 말하기를 「하나님이 우리에게 자손
을 하늘의 별과 같이 바닷가의 모래와 같이 많게 하겠다」라고 하였는데 나는 이미
늙어 생리가 그쳤으니 이 애굽에서 데려온 「하갈」로 말미암아 하나님의 섭리가 나

타날는지 모른다 하며 하갈을 남편에게 소개하였다薦擧. 아브라함은 아내의 유
혹에 의해 믿음이 흔들려서 이전에 하나님을 믿던 신앙은 저녁의 바람과 같이 날아