Page 87 - Kryukov_M_V_-_Sistema_rodstva_kitaytsev_-_1972
P. 87

спустя  почти  30  лет  после  выхода  в  свет  книги  «Изучений
         древнекитайского  общества»   китайские  ученые  вновь  верну-
         лись  к  идее  Го  Мо-жо,  что  иньская  номенклатура  родства  от-'
         ражает  отношения  пуналуальной  семьи.
            Повторяя  вслед  за  То  Мо-жо  утверждение,  что  характер-
         ные  черты  иньской  системы  родства  следует  объяснять  с  точ-
         ки  зрения  особенностей  пуналуальной  семьи,  Ли  Сюэ-цинь
        -рассматривает  с  этой  целью  восемь  иньских  терминов  [205]:
         гаоцзу  (72),  цзу  (369),  пи  (221),  фу  (323),  му  (187),  сюч
         (246),  цзы  (403)  и  фу  (324).  Ли  Сюэ-цинь  обращает  внима-
         ние  на  классификационность  всех  этих  терминов.  Так,  «инь-
        ский  термин  фу  (323)  указывает  на  мужских  предков,  кото-
         рые  отстоят  на  одно  поколение  от  говорящего»  (205,  32];  «инь-
         ский  термин  сюн  указывает  на  лиц  того  же  поколения,  что  и
         говорящий»   [205,  33];  «иньский  термин  цзы  .указывает  на
         потомков,  отстоящих  на  одно  поколение  от  говорящего,  при-
         чем  цзы  не  обязательно  дети  говорящего»  [205,  33].  Показа-
        тельно,  что,  подчеркивая  такой  характер   иньских   терми-
         нов  родства,  Ли  Сюэ-цинь    не  упоминает   о  разграниче-
         нии  родственников  по  отцу  и  по  матери.  Хотя  автор  и  не
        дает  прямого  ответа  на  вопрос  о  том,  к  какому  типу  (малай-
        •скому  или  турано-ганованскому)  относится  иньская  система,
        •однако  последняя  выступает  в  его  изложении  как  типично
         малайская  система  родства.  Это  отчетливо  видно  на  следую-
         щей  схеме  родственных  отношений,  которые,  по  мнению  Ли
        •Сюэ-циня,  вытекают  из  иньской  номенклатуры  родства:


                                                    1 2
                         1 2
                      1 1
                                                 11
                     м м м  1 3                ж ж ж   1 3
             24  25  26
           /n  л\  /n
                         2
             M V W V > K       3 3

           M. —  мужчина,  Ж  —  женщина.  Первая  цифра  указывает  на  поко-
           ление  г  вторая —  на  порядковый  номер  "родственника  мужского  или
           женского  пола  в  данном  поколении.

            Все  особенности  родственных  отношений,  отраженные   на
        .данной  схеме,  соответствуют,  по  мнению  автора,  иньской  си-
                                             22
         стеме,  родства:  1)  М  21  (а  также  М -  2 3  и  Ж " )  называет
                                                       2 1
                                                          2 3
                                                    п
          п
        М ~  1 3  своими  отцами;  2)  М 21  называет  Ж ~  1 3  своими  мате-
                                             2 1
                                   22
        рями;  3)  М 21  называет  М ~ 23  и  Ж "  2 3  своими  братьями  и
                                       31
        сестрами;  4)  М  21  называет  М ~  36  и  Ж  3 1  "  3 6  своими  детьми,
                                21
                                                                   31
                                           2 3
                                        2 1
        потому  что  -они  дети  М " 2 3  и  Ж " ;  5)  М 24  называет  М ^ 3 6
             3 1
        и  Ж "  3 6  своими  детьми,  потому  что  он  состоит  в  брачных
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92