Page 26 - ประวัติศาสตร์นิพนธ์ว่าด้วยพลเรือเอก พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าอาภากรเกียรติวงศ์
P. 26
14
็
ิ
ิ
ิ
ิ
ุ
ประเภทของวีรบุรษ โดยนิธได้อธบายแนวคดว่า วีรบุรษเปนตัวแทนอุดมคตทีผู้คนหรือสังคมนั้น
่
ุ
่
ิ
็
ื
ยึดถอ อาจจะมีตัวตนจริงหรือไม่มีจริงในประวัตศาสตร์ก็ได้ มีการกระท าอันเปนคุณประโยชน์ตอ
่
ุ
่
็
่
ส่วนรวมซึงการกระท านี้เปนการกระท าทียากล าบาก และมีคุณคาในทุกยุคสมัยตราบเท่าทีวีรบุรษ
่
่
ผู้นั้นยังคงได้รับการยกย่อง แตกระนั้น อุดมคตของสังคมเปลี่ยนไปตามสภาพสังคม วีรบุรษทีมี
ิ
ุ
่
ิ
คุณลักษณะหรือการกระท าไม่สอดคล้องกับอุดมคตของสังคมในช่วงเวลานั้น ก็จะเลือนหายไป
ุ
จากการรับร้ของผู้คน หรือมีการตความให้ความหมายใหม่กับการกระท าของวีรบุรษผู้นั้นให้
ู
ี
่
สอดคล้องกับอุดมคติทางสังคมเพือให้ได้รับการยกย่องต่อไป
ุ
เหตุทีท าให้ผู้คนหรือสังคมจ าเปนต้องมีการยกย่องวีรบุรษขึ้นนั้น นิธได้อธบายว่า
่
็
ิ
ิ
็
ู
็
ุ
ิ
วีรบุรษเปนตัวตนรปธรรมของอุดมคตคุณธรรมอันเปนส่วนหนึ่งของมาตรฐานทางจริยธรรมของ
่
ผู้คนในสังคม ซึงการท าอุดมคตคุณธรรมให้เปนตัวตนรปธรรมนี้สะดวกตอการสืบทอดและตอกย ้า
ิ
ู
็
่
ด้วยพิธกรรมและเรื่องราว รวมทั้งเนืองจากวีรบุรษมิได้จ าเปนต้องมีตัวตนอยูจริง เรื่องราวของ
็
ี
่
่
ุ
ิ
วีรบุรษจึงสามารถตอเตมหรือสร้างขึ้นใหม่ได้ เพือให้เหมาะสมกับอุดมคตของสังคมในแตละ
่
ิ
่
ุ
่
็
่
ิ
ุ
ช่วงเวลาทีเปลี่ยนแปลงไปเรื่อย ๆ ดังนั้น ในทัศนะของนิธ การศึกษาวีรบุรษจึงเปนการศึกษาอุดม
่
คติคุณธรรมทีแต่ละวัฒนธรรมยึดถอ
ื
งานศึกษา การสร้างวีรสตรสามัญชนในสมัยจอมพล ป. พิบูลสงคราม ช่วงแรก
ี
็
(พ.ศ. 2481-2487) โดยวราภรณ์ เผือกเล็ก ตพิมพ์ในป พ.ศ. 2547 เปนงานศึกษากระบวนการเชิดชู
ี
ี
่
วีรสตรีในสมัยรัฐบาลจอมพล ป. พิบูลสงคราม ซึงการเชิดชูวีรสตรีสามัญชนเปนส่วนหนึ่งของ
็
่
ิ
ิ
นโยบายสร้างชาตของรัฐบาลในช่วงเวลานั้น เพือตอบสนองตออุดมการณ์การเมืองประชาธปไตย
่
ิ
และแนวคดชาตนิยมของคณะราษฏร ให้ประชาชนสามัญชนตระหนักถึงความส าคัญของตนเอง
ิ
และตระหนักถึงบทบาทของตนในฐานะผู้ปกป้องรักษาประเทศชาต อกทั้งเปนฐานอ านาจทาง
ิ
ี
็
ิ
็
่
่
การเมืองให้แก่คณะราษฎรในการตอสู้กับกลุมเจ้าอันเปนกลุมการเมืองเดม โดยกระบวนการเชิดชูนี้
่
่
ด าเนินผ่านเครื่องมือตาง ๆ เช่น แบบเรียนในระบบการศึกษา บทละคร เพลง และอนุสาวรีย์ เปนต้น
็
นอกจากนี้ แม้ว่าข้อเท็จจริงทางประวัตศาสตร์เกยวกับวีรสตรีเหล่านั้นจะมีอยูเท่าใด ข้อเท็จจริง
่
ี่
ิ
ิ
่
เหล่านั้นก็ได้รับการเลือกสรรหยิบยก แต่งเตม และปรับเปลี่ยน เพือยืนยัน “ความจริง” ของเรื่องราว
ี่
่
ี
เกยวกับวีรสตรีทรัฐวางโครงเรื่องไว้อยูก่อนแล้วเท่านั้น
่
ี
งานศึกษา รากเหง้าจินตนากรรมของคอมมิวนิสต์เวียดนาม โดยคริสตอฟ กเบล
ิ
็
ตีพิมพ์ใน พ.ศ. 2547 เปนงานศึกษาวิเคราะห์การเขียนชีวประวัตและกระบวนการเชิดชูตง ดึ๊ก ดาง
ุ
(Ton Duc Thang) ในฐานะวีรบุรษนักปฏิวัตและ “รากเหง้า” ของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามที ่
ิ
่
่
เชือมโยงกับพรรคคอมมิวนิสต์โซเวียต ซึง “รากเหง้า” นี้มาจากเรื่องเล่าวีรกรรมของตงถึงการเข้า
